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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 342v

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  1. ne leur peur donner dautorité que celle qui est ruperieure
  2. a tout entendement humain ćest a dire toute duume et
  3. absolument infaillible.
  4. 47. ous pouvez, voir ici encore une foit ce qui a essé
  5. deja etté demonstre (cy depus n. 33. 3h.) combien vour
  6. vous eloigniez de la verité en nour disant qu’en ce
  7. temps le luire de la sagesse et les autres ettoient mis
  8. semplemenit au rang des luires Ecclesianiques puit que
  9. vous voyez si clairement saint auguorin auteur du
  10. temps les eleuer au dessus detous les liures Ecletianlique
  11. puisque vous voyez si clairement sant augurin auteur
  12. du temps les eleuer au dessus de tous les luires Ecclessanci-
  13. ques jusqu’au point de ny ecouter qu’un temoignage
  14. dium: ce que cepere n’a dit ni peu dire daucun de
  15. ceure quil appelle Eccleriaoriquer a l’aurorité
  16. deoquels il ne se croit point oblige de ceder.
  17. 48. Duand vous dites ( lettre du 29 may 1700.
  18. n. 102.) quil reconnoist dans ces liures seulement
  19. l’autorité de leglise et nultement celle d’une veuclarion
  20. dimne, peutcorre nocuriez, vous point regarde ces deux
  21. autorirez, comme opposées lune a l’aurre, si vous
  22. auiez consideres que le principe perpetuel de dannt
  23. augusum etr de reconnoittre sur les ecritures e
  24. l’autorité de le glire comme la marque cersaine
  25. dela reuelarion, juoqua dire comme vous savez
  26. aussi bien que moy, quil ne evoiroit pas a lluangite
  27. si l’autorite de l ’Eglise catholique ne ly portoit.
  28. 49
  29. Due sie a dit souvent avec tout cela
  30. comme

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 342v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0690?run=74