Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 346r
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- que tout loccident a veceu avectant deveneraiion
- sans avoir jamais hesite Et pour Rome, quand il
- ny auroit autre chose que le recours qu’on a eu
- dez lorigine du Chriscianinne a la foy Romaine,
- et dans les temps dont il jagit a la foy de saint
- anastase, de seint nnocent, de saint Celessin, et des
- autres, cen est assez pour luy meriter letiire que vous
- lus ostéz: mais sur tout on ne peur le luy desputer en
- cette matiere, puisquie est de fait que tout le concile
- d’asrique a recours au Lape danit Bonisace pour
- confirmer le canon du meome concile our les ecritures
- comme il et exprehement porté dans le canon meme:
- ce qui pourtant nresetrouva pas necessaire parce
- qu’apparemment on sceur bientost ce qu’avoit fait par
- avance vaint Innocent sur ce point.
- 61. Pay presque oublie un argument que vout
- meuez, alateste de voohre leure du 29 may 1700.
- comme le plus fort de tour; cest que depuit la conclurion
- du canon des hebreur zous etdras, les Juiss ne reconnoisoient
- plus parmi eur dinspiracion propherique: ce qui mesme
- pavois a lendvoit du licre 1. des Machabées on nous
- lisons ces moir. Il ny a pourt eu de pareille rribulation
- en Hvace de puit le jour qu’hrace a cessé de voir des
- propheres. (1. Macc. 12. 27.) mais entendons nours
- et toute la difficulte sera levée. Drac avoit cessé davoir
- detprophetes: des prophetes semblables a ceur qui pavoitent
- aux livres des Roit et qui vegloient dans cestemps ler
- aftaires du peuple de Dieu avec des prodiges mouis et des
- predictions aussi et onnantes que continuelles, entorce quoir
- les pouvoit appeller aussi bien qu’elie et Elisée, les
- conducteurs du char dTsrace; je l’avoire: des prophetes; cest
- a dire en gererae des hommes inspirez qui ayent écrit
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 346r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0697?run=74