Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 394r
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- qui
- sn rume des plus faches et qui in oste
- presque la parole ne me permettea pas de v d’avoir l’honneur
- de vous voi Monsieur au commeniement dela foire. mais s’esper
- pour tant d’y venir avant qu’Elle finisse. Je vous remercre
- aussi treshumblement du soin que vous avés en de me protures
- la lettre de Monsieur lEveque de Meaux qui est
- asseurement tres sçavante delicate au possible. Il faudra sçavoir la dessus
- les sentimens de Monsgr lesduc pourqui, proprement elle a este ecrite
- et se viendrois recevoir les ordres là dessus pour sçavoir si Elle veut que des
- Sy5
- le metre qu que la matiere soit approfondre par des gens du mestier
- Je vous dois des grands remercimens, Monsteur de ce que
- vous m’ares procure la lettre de Monsieur lEueque de Meaux, qui est asseurement
- tres sçavante, et delicate au possible: et on ne sçauroit donner un meilleur
- tour pes aux choses, Pour y répondre il faudra les ordres de Monsgr
- epropremen
- le due, car cest, pour S. A. S. que la letre a esté ćorite quoyque elle s’adresse
- a moy. Ainsi je viendray recevoir ses ordres la dessus, suivant l’effect, qu
- Et
- Cx
- pour l’approfondir al qu’il ne trouve à propos d’y penser ou faire penser
- spuato elle
- a avantage par des personnes du mestier. Car l’affaite ne regarden
- no
- fas
- droit ny l’Histoire, ny les mathematiques, ny la philosophre. jag
- d est passans raison
- trop
- puy que Monsieur de Meaux ne pe prenne pour un homme ambitieux
- et semeraire
- et femerare si je voulois entrer en lice avec luy. Outre que jene
- suist, trop embarassé d’occupations, pour ne pas avoir envie de m’en
- suis deja, que
- atlirer des nouvelles, en voulant teuir teste au plus grand homme de
- controverses de vostre parti il le tout sans apparence de fruit.
- je remarque aussi qu’il ne dit pas le moindre mot, de mes lettres
- precedentes comme s’il ne les avoit jamais receues, et j’entends
- e
- asset ce que cela veut sire.
- Monsieur de Meaux ne veut
- C
- out
- et par tout
- noint de temperrament; son parti a raite
- ut metye il sant croite quel
- il faut le croire sous peine d’estre damne, et tout ce qu’on a decidé
- an espente asevient, des Apostre, soivant les principes de sa presente lettr
- nous sefuser esseq clairement leclaroseuant qu’il nous avoit fact e speree
- y a plusieurs anne, et cependant M. lAbbC Molatius et moy nous quous eru qu’il n yla que
- cette ouverture qui puule faire espereh du fruit. il sera nc cessatre
- et lC
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 394r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0793?run=74