Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 477v

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.96.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 478r); this page is its left half.

The machine reads it as

  1. semble que des abus soy practiquont publiquement a quos
  2. il est bon deremesior, pour monstrer qu’on a des intentions
  3. Sinecris.
  4. Monseignemr
  5. quant à l’obstacle que vous craignésudlo la part de
  6. plusieurs protestans dont vous croyes que lae panchant
  7. va à resuire la foy auxnotions posalaires et à retrancher
  8. les mysteres, je vous diray, que nous ne remarguons pas
  9. ce panchant dans nos profesieurs. Ils en sont bien
  10. eloignes, et ils donnent plus tost dans l’ences contrair
  11. des subtitités, aussi bien que vos Scholustiques. y
  12. Jl y a bien a dire a cecy: huer ont croyoit ainti, dons
  13. auiourhuy il en faut croire de même. Car que dirons
  14. nous s’il se trouro, qu’on en croyoit autrement
  15. avanthier. Faut il tous jours canoniser los opinions,
  16. qui se trouvent les dernieres: Nostre seigneur refuta
  17. bien celles des phariseens, olim non erat sic.
  18. un tel axiome sert à autonser les abus dominans
  19. En effect cette raison est provisionelle, mais e
  20. n’est point decisire, I ne faut pas avoir egars selilement
  21. à nos temps et à nostre pays, mais a toute l’Eglise, et
  22. sur tout à l’antiquité Ecclosiactique. J’avoue cepensant
  23. que ceux qui ne sont pas en estat d’approfondir les
  24. choses, font bien de siiore ce qu’ils trouvent. Je ne
  25. pas
  26. ene scay s’il n’y a des instances contraires à cette these
  27. qu’on a tousjours maintenu ce qu’on trouvoit dira établi
  28. car ce qu’on a decidé contre les Monothelites paroissoit
  29. auparavant fort douteux, d’autant qu’on ne s’estoit point
  30. avisé de songer à cette quostion, s’il y avoit une ou doux
  31. volontes en sesus Christ.
  32. encor auroushuy, qu
  33. gage, que si on demandoit à des gens, qui ne sçavont point
  34. J’histoire Ecclesiastigre quoyque d’ailleurs instruits dans
  35. les dogmes, ions royont une ou deux volontés, on fers Christ

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 477v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:0948?run=74