Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 573r
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- D je ne puis me dispenser, Monsien
- que vous pous aves donnée de vos remat ves, de M. l’ASbe Molanus. Habes in me memorem
- crereditorem
- de Molanus; il a ude fait un bet usage de la confession d’Augsbourg
- et de son Apologie; e at et il y avoit moyen de sortir d
- affaires par la seule voye d’explication. cela seul suffiroit
- il triompheroit absolament. C Mais je ne crais
- Mais Mais je doute fort que la seule exposition pucisse suffere.
- sur les quelales contestations paroissent estre reelles c ne sert
- crvyable
- de rien de de flatter et ou je ne crois pas qu’il soit nossible de gagner
- si tost les esprits que les uns puissent gagner l’espuit des
- cependant les protestans ont des grandes
- raisons pour monstrer, que le sentiment de l’ele Eglise Catholique
- colivainquant
- contrare. Et ce qu’on alleque à l’encontre ne paroist que pes satis.
- quelques foislorque
- patis pourroi
- austure ur ce fondement il Ainsi Ceux qui leur imputent l’hepesie
- salis faisant pinli convainquant. finsi on neleur sçauroit
- e
- aiasi ceux qui romptent la dessus la communion avec eux
- ou entretentren la rapture, sons pretexde d’heresie sont
- la force schisme. Mons. l’Eveq de Meaux a
- esporve aroitement n l’exemple quer du Concile de Bate
- non passa un detant desincerite
- tnarande
- mais à ca circomsection outlara besortit. J’ay esté surpris aussi
- une
- eaea
- qu’il n’a usé d’expressions dures, qu’à non egan comme si ce
- qu’il y dit me touchoit plas qu’un autre. Au lieu que
- teu punent patumem
- qu’elle lb peut estre
- laverité ou la
- par tout
- Comment par exemple persuacer aux protestans, il y a des articles
- si tost l’esprit des autres.
- henesie
- eux mêmes coupables, de
- am la vente jugera
- etolabanite orculure
- i tris punctant
- charité en doit
- us
- opiniastreitapres une meplee vufor
- jmputer
- evite
- qui est formel a ton elattribue cette adresse
- quil croit pentestre
- nie pouvroir estre
- top grans i
- cpendant id
- meme
- Mons. Eveque de Meaux a dit des choses excellentes sur le discours
- Mssde Motarus
- d
- seroient
- sonffur
- de vous faire souveur de vs l’esperance
- merpeilleux
- persse.
- es
- ’esperois j’avois espere des marques de boute sur la des avantes
- apres des avances que j’avois faites an delà de Vordinaire
- Mais c’est la destinee oiis moderes, e on ne pe leur sçait point
- sacilit
- de gre de led on prend avantage de leur moderation sans leur
- en sçavoir gre et puis quand il ne peuvent aller aussi loin
- ls’on veut i semble que leur condition qu’on fait leur condition pire
- que ceur que celle de ceux qui se tiennent tout a fait eloignes. Aussi
- A C’est pourquoy rien n’est plus contraire à la prudence de lachait que
- ces fortes ces voyes d’une charité moderes: et si j’estois aussi resolu de m attalis
- cesse prudence, que je suis informe que je e suis informé par
- aimerois mieux de faire le persounage d’un zele de parti.
- Mais à Dieu ne plaise, que je trahisse Jamais les sentimens de malonseience.
- aux regrescetem
- l’expertence,
- je me fairit retirerois pountant si je n’estris bien persuade de la haute
- pertu, et veritable pieté de Mons. de Meaux.. jugeant bien que ces
- a
- sorte e que dans la chaleur des raisonnemens les plus grands hommes sont engages
- je n’ay par
- a ces effects de la coustume et de la nature humaine.
- et de my endive te repest in a defendu, duy en diretant duus ples
- A mont
- petissor
- 289
- byr
- de ces conferences
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 573r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:1129?run=74