Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 636v
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- qui est variable seloules especes
- et puis la ’active, à l’egard de sa forme specisique
- car il faut sçavoir que tous
- corps fait effort d’agir et agiroit effectivement si les efferts contraires
- des ambions ne l l’en empechoient, apeu près comme fait lle
- aui comprimé. Et comme nos modernes c’est ce que nos modernes n’ont
- c’est ce qu’on appelle dans
- ilcluene de l’ethor contoleus a l’adion ie Fair
- os modernes
- la u force Elastigusis
- sseque concu isscimagiment qu’on corp
- ent estre dans un parfait, repos ans aucuns
- ce que c’est que la substane oe
- e
- e faute dquoir entendu
- qu quils ne considerent
- que comme une la qelle à muins mon avis sau moins naturellement,
- la substance ne sçauroit estre sans action. C’est par ce moyen qu’on connoist la
- sistinction de la substance du corps, d’avec son étendue. ibs Et
- que rien n’empeche que la substance d’un même corps e puisse estre
- appliquée a plusieurs lieux. Mais si la substance du corps n’estoit
- autre hiose que la la modification, que l’éfendue vec ses modifications
- il y auroit ou configurations on figures, il y auroit autant d’étende
- qu’ly a de corps, qu’il y a de lieax ou d’étendues qu’il occupe
- je ne veux pas nido cependant n opposer à Messicurs les carte
- siens qui tachent d’expt de se sautter de ces difficultes. Mais comme
- l’autre voye paroist plus maturelleet paus raisonnable d’ailleurs
- jela prefere bien plus seure, cependant je n’ay garde d’accuser
- Messieurs les artesieus et je loue a les efforts qu’ils font pour se
- sauuer de cette difficulte, mais il faut asseurement se donner bien
- de la gene pour elas; reussir, et que je n’ay pas erar pu voir co
- mais comme je les trouve ou y trouve beaucoup de peine, j’aime mieux
- me fenir à la voye la plus seure, d’autant que je la trouve la plus
- raisonnable d’ailleurs. Je erois que plusicurs habiles modernes
- ont quitté les principes de leur predecesseurs, parce quem na pas
- personne les a expliqués d’une maniere intelligible, et que ceux qui
- ont combattu pour la verité ordinairement l’on mal defendue, en
- piant ce qu’ils ne devoient nier, sçavoir que tout se fais mecaniquement. = bien.
- Je sus Cela est, cependant tres vluy eais comme l’explication mecanique
- e car par là ils se prostituent e s’exposent au mépris, comme
- s’ils vouloient rendre raison des parbicularités de la hature par des
- notions generales et vagues. pour uo Mais comme l’explicatior de
- de nos actions par la constintion des organes et esprits, requis, ne
- nans empeche pas de reconnoistre l’ame dans le corps humain la
- connoissance de l’ame ne nous empeche dispense jas d’entrer dans le
- detail des parties de nostre corps oux propres à expliquer distinctement
- nos fonctions d même a il’en est de ainsi à pro-
- portion dans toute la nature. Et ce qu’il y a de plus inportant c’est que
- Mais quoyque tout se fasse met mecaniquement re point cela ne
- doit pas nous allarmer, par ce que les primipe mêmes de la mecanique
- c’est à dire les loix dlu mouvement, ne sḩauroient d’expliqués par les
- seuls principes de ponetrie, de Matematique, main de la science de
- c’est à dire de la Geometrie) m et j’ay demonstre qu’il y
- faut recourir, à une cause superieure, pour en rendre raison.
- Mais je un enfonce trop, en des matieres, oqui ne
- fort propres a
- locrasion
- des lettres. C’est que l’occasion l’a porte Mais
- et le sujet important que sous traites Monsieur d’a
- joint à sustre bonté d’appri que vous avés en
- de donner vostre approbation à ce que janois mande, l’ont
- parté ainsi j’en avois écrit auparavant ont m’y ont
- porte acusi
- onvie, pour vous en donner une idée plus distincte aussi bien
- ce deny
- qu eor peretentier des. Pierre uun echautulont
- qu’à M. l’Abbe prrot.
- je ma demonstration contre la quanlité de mouvsment des partesiens, et
- fussi m’arrivet.
- le donner carriers sur ces matier
- il voulat en fairi pari an R p.
- de pouvoir donner
- recherches
- estant
- et droits de la sune Maison de Brousoie qui mn’obligent cil
- bien rarement
- Histoire, ede dans les et à eplucher des vieux titres iurs siudenes
- m’est oldinaire.
- Histoire m ont le plus occupe autres foiss des majennesse. Et ce fut ddeja à
- une occupation qui
- aage de 24 que je fus ae assesseur na conseiller dans une cour sogneraine de justice
- astoliarait ta Mort exclesiasti
- les Eleotnis out le privilege dnon appellandius
- a netun olectem
- Mais apres la mort de ce prince la cour ayant chauge déface, je me
- tuvit de ce priuce dgant chanu
- le sejour de france qui fut de quelques années me donna le loisir d’approfondit
- jy rencontrer
- a avantise hmatieres moer
- es et physique
- et comme j’ens le bonreur
- lacueetin ete qu
- Ce qui detruit cuor
- es nc
- destre contraires
- à ce qui est de foy
- par des formes qualites,
- facultes, By mpatms
- et ou l’ontronne bien des
- persannes, qui meressemblent
- et qui estiment tout
- que ues sur qela sir a
- = que la nature
- bserve a legard
- exhortatians des amis carieux. car
- ce la solicté Rogale d’ngleterre
- sse BScademe
- Roale des screaces à paris, s
- audis pu resper. jey si je peut
- ’est comme à la
- scait pas même
- que j’en ay quelque ceinture et e
- en suis on di’en sçauroit qua
- parter avec persuune. o
- fait pas, même que
- ay quelque teintare. Et c’est le
- meilleuri aupis de ge
- on est leureux dans une
- grande ville comme paris
- toutes les matieres trouvent leur
- carieux et comme un seul hom
- ne peut pas executer toutes les
- vues qu’il a, il peut estre aide
- e ceux qui ont le y ont quust
- tronuent quost, et le spaltic pros
- e leur ontelligence.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 636v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:1256?run=74