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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 681r

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  1. honnore si parfaitement le merite de M. S’elisson que j’apprehende
  2. deme trop cmanciper en repliquant à ses remarques sur mon memoire
  3. et de passer pour un homme, qui voucroit l’engager dans une longe dispute,
  4. ce qui seroit abuser de son temps. Cependant la civilité m’on onne de
  5. repondre à ses honnestetés, et la bonne foy de dire sincerement l’effect
  6. que sa replique a faite dans mon esprit. Hl y regne sans doute ce beau
  7. tour, cetle nelleté et cette force qui luy est ordinaire; on y fait toujours
  8. profit, tantort en apprenant quelque chore, tantost en se la sentant
  9. plus touché des bonnes choses, qu’on sçavoit déja: Et c’est là l’usage
  10. de l’eloguence. Cepensant je suis force d’avouer, que je ne pus
  11. pas enoor convainou sur le grand point, dont il s’agit, et on ne cloit
  12. pas s’en estonner, c’est une chose trop importante et trop difficile
  13. Mais comme ze voudrois sur tout me conserver l’eloge de Sincere
  14. que M: Selisson m’accorde; (au deffaut d́es autres qu’il y asioute, et
  15. que je ne mente point) je tacheray de m’expliquer en forte, qu’on
  16. au moins
  17. connoisse, que je suis eloigne de chicane. Je suis quelques fois
  18. reduit à des repetitions de ce que j’avois dit dans le premier
  19. paroist
  20. cerit, lorsqué qu’il me femble, qu’on n’y a point touche asset. Sussi
  21. semblet-il que la reptique n’est pas encor entiere, parce que certans
  22. points des plus difficiles y ont pas encor esté approfondis, sur tout

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 681r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:1345?run=74