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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 747v

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  1. jars pû remarquer par tout ailleurs, et ou la declaration qu’on peut, faire
  2. astrahir la verité
  3. en ces matieres ne fait tort à personne; de ne suis pas homme pour
  4. pour quelque avantage, et je me fie assés à la providence pour ne pas apprehender
  5. les suites d’une profestion sincere de mes sentimens. Mais j’auroy mauvarse
  6. grace de faire le trave icy, et de m’attribuer un courage dont on n’a pas
  7. besoin par les bontés que noy souverains ténoignent aux honnestes gens de
  8. quelque religion qu’ils soyent. Le plus Madane c’est par ordre du
  9. Prince que les Theologiens de ce pays ont donné une de claration de leur
  10. sentimens à M. l’Evéque de Deustat autorisé en quelque façon de l’Enpereur
  11. et même du Pape: touchant les moyens de lever le Schisme. Cet Evéque en
  12. a esté tres satis fait, et même la lour de Rome en a eslé ravie. N’ay
  13. fort applaudi à cette declaration, qui nous delivre entierement de l’accusation
  14. du Schisme, et qui met dans leur tort tous ceua qui peuvent faire cesser les
  15. obstacles contraires aux conditions raisonnables qu’on y a attachées; et qui
  16. ne le voudront pas faire. Je croy, Madame, de vous avoir deja entretenu
  17. de cette affaire. Que pourons nous faire d’avantage Les Eglises
  18. d’alemagne non plus que celles de france, ne sont pas obligées de
  19. suivre tous les mouvenens de celles d’Hralie, comme la france aurrit
  20. tort de trahir la verité pour reconnoitre l’infallibilité de Rone
  21. car elle imposeroit à la posterité un jouy insupportable; de meme
  22. on auroit tort en Allenagne d’autoriser un Concile, lequel tout bien
  23. fait qu’il est semble n’avoir pas toutce qu’il faut pour etre oecumenique.
  24. Luand tout ce qu’il y a dans le Concile de Trente seroit le meilleur
  25. du nondez comme effectivement il y a des ehoses ex cellentes, il y auroit
  26. tousjours du mal de luy donner plus d’autorité qu’il ne faut, à cause
  27. de la consequence, car ce seroit approuver et confirmer un moyen de
  28. faire triomphez l’intrigue, si une assembléé dans laquelle une seu le
  29. nation est absolue pouvoit s’attribuer les droits de l’Eglise Univers elle
  30. Ce qui pourroit fourner un jour à la confusion de l’Eglite, et favie
  31. douter les simples de la verité des pronesses divines. Fay deja écrit

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 747v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:1478?run=74