Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 804r

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1. de son indisposition navarné extremement, et je porre Dieur de tout
2. non Coeur de nous conserver un si grand sonme.
3. Pour ce qui est de l’impression de mes perites difficutres, et de leur solutions
4. scy oalancé un peu; car oien que je n’aye pas sujet d’apprehender ceux, qui y pourroient
5. trouver à redire, puisque le plus souvent je ne fais, que l’interprete des sentimens
6. des uns et des autres sans m’eriger en juge sur des marieres qui ne sont pas de mon-
7. ressort; je ne caisse pas de remarquer que plusieurs sont choques, quand un honme.
8. qui n’est pas theologier de profession, et n’a vien d’ailleurs, qui luy donne droit
9. de se metere sur les rangs, parle de Seelogie. Mais quand je considere, que ma
10. retenue pouvroit priver le publie des pensées preticuses de M. Jeliston a trouvé
11. à son joust dans ce que j’ay dit de la grandeur du Roy vient de luy meme
12. car il arrive sou vent, que les grands genies prestent leur ponsées à ceux
13. dont ils lisent les eviits. Aussi n’ya r il que des sprits de de force, quie
14. doivent entrenrendre de savre l’eloge de ce Monarque; L’our moy.
15. Je ne faisois qu’exprimer n’avement des souhaits, qui ne venoient
16. en
17. considerant que ce grand Prince simble avoir en main tour ce qu’il faut
18. pour rendre le genre hhumain heureut pour long temps, et qu’il n’a besoin,
19. pour cela que de quesque loisin pour y travailler et de quelque moment
20. de reslexion pour envisager toute su grandeur et tout ce qu’il pourroit
21. faire pour le bien des homnes C’est à M. Selisson desetendre sure
22. un sujet si riche et si grand. Ce sera par luy que l’Eloquence Françoise.
23. padlera L Eonaine d dussi lota, que la gloire du Roy est au decus ole
24. celle de Frajan dont edsine nous à laissé l’elage, auquel je ne scay, si
25. la France a apposé jusqu’icu une piece qui luy puille disputer le prix
26. Le veritable fruit des Panegyriques est, de faire voir aux Beros leur
27. propres Lorces, que leur moderation les empeche de connoistre, et qu’il
28. est necestaire pourtant, qu’ils scachent pour s’enployer à ce qui
29. est le plus grand. Je crois qu’il auroit esté plus difficile dans un autre
30. temps de persuader à la modestie du Rhoy tout ce qu’on peut dire.
31. de sa puissance et de sa sagesse, mais il semble que la Trovidence
32. a voulu joindre à present l’experience à la raison pour v’en convainvre
33. et pour en convainere l’univers, asin, que ny la defiance, qu’il pouvoit
34. avoir de ses forces qui l’a porté à certaines precautions; ny l’obligation
35. que sa gloire luy sembloit imposer pour detruire les mauvais jusemens
36. que les ennemis faisoient de son repos, l’enpechadent d’avantage.
37. à travailler principalement au bonheur de la Chretienté..
38. Se
39. prie Dieu d’accorder à M. lelipon autint de Santé et de Die

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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 804r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:1591?run=74