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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 820v

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  1. elle aura desia facet un salutaire, rencontre pour parvenir à la connoissance de la Derite
  2. Catholique, et de nosore costé, on n’apas sorcuitement advance ćesoe proposition, mais
  3. on s’en scait bien fort.
  4. Ca resse le Prince Ernest se treuve tres concent, et applaudist à ce, qui se treuve coucse
  5. en Ceserit de Acidelberg pag. 1. quand on y advoice: que l’importance des Controuerses
  6. merite, qu’on les recerche avec soin, et qu’on les examine avec une application
  7. vuide de passions et de preiugez. Prayement, si le dict Prince Erneso pouvoit
  8. surviure ce jour autant desire de luy, qu’il craint pour les pechéz des hommes, que
  9. jamais celà n’arriverâ, auquel vous les Potentats, Princes. Estats, et Republiques pro-
  10. fersanos le Christianisme, ou au moins quelques uns d’entre euxe se voulassent seule
  11. ment tout de bon appliquer, et faire ce qui est requis pour une si grande oeuure, qu’est
  12. la tant necessaire reunion. à une mesmes Religion et culre Divin, alors certes il ses,
  13. simeroit tresheureux en ce monde: Mais le monde d’auiourdhuiy est trop charnel, ce
  14. incredule des choses celesres et de l’eternite, que helas, de beau coup, et principalement
  15. enere les statistes est estimée pour une bagatelle.
  16. Le Prince Ernest doncques; et en premier lieu, accepte tres volontiers de son cossé la
  17. these, que de la pare de Son Alcesse Elect: Palar: on à posće, à sçavoir: qu’il seroit
  18. bien à soushairer que pour establir une conference fructueuse, on peust
  19. tomber d’accord d’un Duge, qui prononcast sur la despute. ete. Car par la
  20. il semble que Dieu mercy, ony vueille maintenant recoignoistre la necessité d’un
  21. tel iuge, que puisse enore les controuertants sur divers sens de l’Escriture Saincte
  22. dire et prononcer le jugement defincoif, et par consequent, on ne doit doncques plus
  23. improuver la doctrine Catholique, la quelle nous enseigne, que de fait, Dieu nous à
  24. consoince un tel tribunal en l’ordre et hierarchie Eclesiasvique au Siege Aposoolique
  25. de S. Pierre, et de n’avoir pas laisse ses Chresriens sans un tel remede ne cessaire,
  26. princepalement ayant fait predire, que beau coup d’heresies s’eslevoroient, et par ainsi
  27. ceux, que improuvent et combattene un tel ordre, chocquent en cele la providence
  28. du tout sage et bon, ou bienly luy sons refraictaires:
  29. Quant au fruit ou dommage, qui est provence de semolables conferences. Dieu en à en-
  30. cores par fois pourtant recucilli quelque chose pour son honneur, comme on à veu
  31. entre auores par la conversion tres Illustre d’un de la Maison de Son Alvesce clent:
  32. mesmes apres ce dernier et Illusore collaque de Ratisbonne: Car ce Prince mainte.
  33. nant defunet à advoice luy mesmes au Prince Lonest, que la il à pour la premiere
  34. fois releu quelque lumiere; aussi ne seroit ce pas un petit mais vres grand
  35. gain d’une telle, conference, de faire recognoistre à un tel grand et brauc Prince
  36. comme notoirement est Son Alc: Elect: Palae: l’innocence de l’Eglise sabholique
  37. Que Messieurs les Protestanes, dequel cosoe, qu’ils se tournent, ne peuvent pas
  38. jussifier la necessité de leur separation d’avec nous; celà mesmes est ce qu’on
  39. desireroit, que Son Alr: Elect: et vout autre de son parti en tendist, s. pour
  40. l’importance la plus grande du monde:) des battre en toute à celà requi se mo-
  41. desoie entre deux ou plusieurs bien entendus Thcologiens de vous les deux,
  42. parts; et sur ce poinct la certes est trescurieux à lire le liure de Messieurs
  43. de dalenbourqen derniere responce au Docteur Crocius de Unitate et Schis,

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19, fol. 820v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068377:1624?run=74