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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 43r

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  1. je rapperteray ce quej’laye moy même remarque dans l’Eglise des pemonstran
  2. Arasterdam, quand elle est vuite, elle rend un son creux. Mais je m’imagine que
  3. c’est quand on preche. Si un homme est dans la Bibliocheys qui est au haut de la galerie
  4. et que la porte soit ouverte il entend celuy qui est dans la chaire à l’autre baut et qui parle
  5. de touto sa force comme un homme qui est effectivement eloigné de luy Mais s’il ferme
  6. la porte, celuy qui est dans la chaire peut pauler si bas qu’il vondra, e l’autre enlendre
  7. tout de même, que s’il estoit aupres de la porte, et qus s’ils n’estoient eloignés
  8. Becker line 4 du mon de enchauté chap. 3
  9. que de de deux pieds l’un de l’autre
  10. je n’avois que 20 ans lors qu’ayant pris un certain chagrin au sujet de mes etudes
  11. songeant que j’estois je ne hḩayou, et que je cherchois un chemin pour mn’en aller au logis de
  12. mon pere, ou j’estors couché je me levay à minuit et sortis de non lit en dormant, je descendrs
  13. les degrés de ma chambre, je passay cutravers du vestibule, on je fit le tour par une allec qui
  14. me conduisoit dans un appar tenment que jequo estort derrer la maiso sapres avoir ouvert hois
  15. portes dont une estoit verroullée. J’estoi occupe à ouvoir la quatrieme lors que je in imaginar
  16. estre sur le bord diun fosse ou je cous devoir tomber infalliblement. L’apprehensconme fit crier
  17. de toute me force et ceux qui in eritendirent n ayaut repondu, je in evaillay on me seigna
  18. le cendeman, et lontronne que mon sany estoit tout noir. La nuit suivante je sortis encor
  19. il ma chambre je in eveillay, et l’autre nuit je me levay enore mais seulement hors
  20. Becker monde enchante livre 4. Ch. 3. 8.90
  21. demon cit, apres quoque cela ne in arriva plus
  22. ea enfant qui demenre icys. Amsterdum estant la nul fort inquiet secrioit quam
  23. vilam homne le menagoit de luy faire du lual quelqu’un s’estant apperfu qu’on
  24. donnoit trop a manger le soir à cel ousant, des que l’on ent commence à luy diminuer
  25. regLe monde
  26. son souper, le fautome dispannt, et il dorimit tousjours parseblement. euante hitere 7. ch. 33.
  27. ta
  28. uo
  29. Nous eumres nance passée dans la maison des vieilles semmes de
  30. ette ville uul vieille qui partoit dans son lit avec un certain joachin (n ce qu’elle
  31. disoit) suns qu’il fut possible de dicemer que ce fut elle, qui couttre faisoit cette se conde
  32. vorx. cela se peut par cexercice à quoy sert beaucoup la disposition de la porctrine
  33. et d la gorge. j’ay connu an Ministe le ququ’dans les convusions, qu’il eut
  34. essiant jeune; de viat non seulement foiteux mais aussi Engastricoque en sor te
  35. 1C sit pouvoit du plus rant ton de la chussus descendre tout d’au coup au plus bas sans
  36. changer de mesure ce qui m’a fait plur plus d’une fois quand; estois jeune. Car je
  37. in imagine qu’il y avont quelq’un eitre deux qui parloit sans qu’on le vist. I faut
  38. aussi remanque que ce dioce se mocquoit du bou prestre en contrefansant le
  39. Precter Monde eurhante
  40. m’a lade afin de le faire prier plus ardemment
  41. liu. 4+, C1. 29. 9. 9.
  42. m’est auivé cette annee dans une ville estrangere, qu’un certan
  43. oreau docteur me cint trouuer, rt me dit entre plusieurs autres choses qu’il
  44. avoit depuis quelque temps nccoustume ses disuples et même des eufans que
  45. tonfet les fois qu’ils nouvoient sans la bib le le mot de satan; ils lisorent
  46. adverseire, et à la place de coluy de diable, ils lisoient calomniateur. Paye
  47. ce usoy en ils se defarsoient d abad du prejugs que cause la provoutration
  48. des deux autres nous, et is estoient quittes de chercher dans le texte si ce
  49. qu’est dit de satan ou de dirbo les peut estre un esprit ou un homme
  50. le pords d’onderater poun conraincre
  51. con absondre les accules de magne
  52. habe agolast iu jocos.s

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 43r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068378:0085?run=74