Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 71v
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- ’est en quoyy adjoutant la dictrine de
- resus Christ
- qui nons a apprie c consiste aussi la vraye
- fox a active Car sesus christ
- nous a enseigné ce grand secret
- il a esté non seulement precepteur mais
- encor degerdemteur du genre
- human. Car la divitrité qui habitoit dans la
- nature humaine de jesus Christ estoit seule capable
- de nous rejoindre à elle a
- a fait la reunion de Dieu et des hommes. Il n’y aura
- pout point de salut qu’en sess Christ. Mais
- Dien éclairera tous ceux qui l’aiment, ne fust ce
- qud’au moment de la moent. Mais il ne faut pas
- Phattendre si long temps, quand l’amour est veritable lors qu’on
- quand on peut arriver plus tost à cette connoissance.
- et encor moins faut il differer la practique
- de cet amour, qui nous prepare le chemin par le quel
- Dieu nous dispose a recevoir de luy tout
- ce qui qu’il faut pour estre sauné. Vous
- es vous appelles Missionaire Apostolique,
- ot y jaue clppelle je appelle et nous
- nous appellons Evangeliques: acordons
- nous avec l’Epistre l’Evangeliste S. Jeam
- re S. Jean, qui ne preche que autre c hose que cette charité pleine de foy
- et Astosdire havitant Sidele
- et nous aurons
- cette foycet que cet amour
- nous sauver et pour
- assés fait pour gagner les ames.
- PO. Je n’ay point d’instruction
- de Rome pour cela: je goute pourtant vos
- raisons en partie; et j’en auroy un ple peu
- plus de soin à l’avenir, que je n’ay fait par
- le passé. Mais vous qui avés si
- bien medité sur, l’amour divin, et qui pouvés
- mêmes y estre arrivé: acquittés vous aussi que
- deja
- de vostre promesse. onges que vous estes
- tombé d’accord avec moy,
- (calieoitie de Die l preceniere que la premiere
- chose qui doit estre cherchée apres l’amour devin, cet amour
- i est la vraye église c’est la la verta veritable
- lavrare
- a unioy de tous les membres vivans de Jesus christ,
- et en un mor la charité universelle.
- Th. Si vous le prenés sur ce pied là
- je suis déja des vostres. Mais il me semble que
- vous exigés quelque chose de plus, qu’on a de la
- peine à vous accorder Vous voules qu’on se persuade
- accorde une infinité de choses nouvelles et peu
- asseurées; et qu’on condamne meme absolument tous
- c ceux qui en osent douter c’est blesse cette
- ae ce me semble, ceto charité universelle Mais nous
- voicy j’hauberne
- vella vaita arrives à l’hauberge: et nous y
- parterons plus à nostre aise, quand nous nous
- serons délasses un peu des fatignes du voyage.
- pour uxpier nos fautes pechés
- +en iesus hrist
- et cet anour divin qui ellate par les bontes
- actions
- outre cela vous
- vous estes tropfaçonniers, et
- vous accupés les ames de tant de
- soins superflus, qu’ils se detournent de celuy
- qui doit estre le principal. Tout cela
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 71v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068378:0142?run=74