Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 355r
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- me pae feumes des extrnts de Vespris de M. Arnand
- Il y a une propretre qui promet l’Emprie au toy
- elle est dian certain dicabicius Bohemien qui prophetisa
- il qa environ 20 ans que la mason dranstrcheperinoit
- que vienne seroit puse par les Turis, qu’ils de ptruirerent
- venise et Rome; On voit depuis quinte ou 16 ans que
- a spel se met en devoir detenit ceqs’il a promis, et
- asseurement nous ferons tout ce que hous pourrrons
- pour accomplir ses propheties
- aL. les Hongrois
- a droit desecouer une si inelle tystannie est e dons un
- si grand malsous le Christiamsme que destre sotis la prolection
- no
- du Turc. Les Jongrois ont voulu avoir Teckeli
- pournoy detonsire prolené par les Turcs et zien plus
- il n’ylaura jarmais de personne rarsonnable qui leur fasse
- de cela un crime. les Roys sont faits pour les peusles
- et non pas les peuples pour les Rois
- Mon. Apmand dans le Calomsine Convainen p. 193.
- papporte que Mous. Grotiu avoit donne promesse à Mons
- Bignon Avocl General au parlement de paris desefaire
- Molius romani
- potius en mountne repondit à celay qui l’exhorloit
- à la mort que par un non intelligo en luy toumait
- et epaules (ic est une faussete, la lette de
- Quistorpio en parte bien autrement +)
- histubleterr il s’est roule dans Eglise Angliont
- une in finité de papistes et socrmdns et de pelagiens qui
- sorit expossession des benesices et mêmes des c’aites
- se, calleges et de Atcademles.
- p. 318. on pout niei que ces persecutions n’ayont jetre
- de grands cagiins dans les Esprits des presbyterrens se voyans
- pages d’une si noire ingratitude de la part de la maison des stuarts
- qu’ils avoibut, retabilie sur le Mirone
- ces presbyleriens qui sont entres dans la conspiration pour lexcrlassion
- d’un successeur pasiste estorent les plus honnestes sens de Joyaume, commetlilod
- Russet et le tonte d’essex. Ils auvorent peutestre mieux fait de se concenter
- des esfres du poy, qui conseutat de brider si fort l’autorité dian hon papiste qu’il
- ne pouvoit faire du inala ra celigion. en luus aurost oste autre autres a romicatu
- Q’ouverture diun res parlemens estoy estantensapture le duc un lieu de
- anu grands benefices
- je mettore dans somsiege qui est le toisieme se suit dans eluy du prince de Gales shafsbum
- en presence de tout le pouleyeit luy dit Milord nous ne sommes pas encor hors d’escerane
- davoir un prince de Gales vostre Altesse se doit cglenter de la place, et le duc fut
- iblige de ceder. on dit que peu apres e fit queille au comte, et c fit une
- il duus avoit plus eurs catales, schastum se les soignoit en semble, mais voyanl qu’il
- dersion de luy donner un oufflet:
- un seroit impossible de les accorder prition.spres son depart il se forme
- cn dom plot de quelques miserables dela pme monarihe. a Schafsbum avoit
- dans la deprarati que leRon ditugle
- dit ou le desseude retabtur a re publique.
- a pablie ou confond les deux conjurations ce qui n’est pas trop honneste
- cratnee oalesaute du’ro as peg pas tue luy vens mars qu’on
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Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 355r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068378:0713?run=74