Search the Nachlass

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 391r

Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.87.

Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text

The machine reads it as

  1. ut
  2. o
  3. eout
  4. MIs
  5. 2dd
  6. l
  7. ore
  8. M
  9. Jelon la maniere de parler ordinaire les Trincipes Mathe
  10. matiques sont ceux qui consistent dans les Mathematiques pures, comme
  11. nombres, ligures, Arithmetique, Jeometrie. Mais les Principes
  12. Metaphysiques regardent des notions plus generales, comme par
  13. exemple, la cause et l’effect.
  14. 2 On m’accorde ce principe important, que rien n’arrve
  15. sans qu’il y ait une raison suffisante pourquoy il en soit plustost
  16. ansi qu’autrement. Mais on me l’accorde en paroles, et on me le refuse
  17. en effect le qui fait voir qu’on n’en a pas bien compris toute la
  18. e
  19. force. Et pour cela on je sert dune instance, qui tombe justement
  20. dansune de mes demonstrations contrest space reel absolu, idole
  21. de quelques Anglois modernes. Je dis, idole, non pas dan un sens
  22. Theologique mars Philosophique, comme le Chancelier Bacon
  23. t
  24. disoit autressois, qu’il y a idola tribus, idola specus.
  25. C. les Messieuns soutiennent donc que l’Espace est un etre
  26. reel absolu, mais cela les mene à des grandes difficultés. Car il
  27. paroist que cet étre doit être eternel el infini. l’est poulquoy il
  28. y en a qui ont cru, que c’estoit Dieu luy même, ou bien son attribo
  29. son immensité. Mais comme il a des parties, ce n’est pas une chose
  30. qui puisse convenir a Dieu.
  31. . Pour moy j’ay margué plus d’une fois, que je tenois l’espace
  32. pour quelque chose de purement relatis, comme le temps; pour un
  33. ordre des coexistences comme le temps est un ordre des successions. Car
  34. l’espace marque en termes de possibilitéun ordre des choses qui
  35. existent en même temps, en tant qu’elles existent ensemble, sans
  36. entrer edans leur manieres d’exister particulieres: et lons qu’on voit
  37. plusieans choses ensemble, on s’apperçoit de cet ordre des choset
  38. entre eles.
  39. 5 Pour refuten l’imagmation de ceux qui prennent l’espace
  40. pour une substance, ou da mons pour quel que étre absolu, j’ay plu
  41. sieans demonstrations, mais je ne veux me servira present que de celle

Cite

Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 391r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068378:0785?run=74