Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 437r
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- consequence, apprens mon pauvre compare que tout ce que
- mu arens de dire n’est que pour ceux qui sont a lA. B. Ce.
- des myptiqueo, mais pour nous autres par faits ilo nour est
- deffendu de penser a Nôtre Seigneur Jesus Chriit comme
- somme, on y pout seulement penser comme Dieu, encore saut il
- bien prendre garde comment un y pense; car il faus que
- ce soit par un acté direct et non reflechiintiens bien cerdeux
- moto là, si tune les comprend par aussi bien que moy cela
- ny fait rien, car cest encore mieux, parce que pour entendre
- une chose il y faut faire reflection, et cest ce qui gate tout; et
- pour le faire voir quil n’est pas permis de songer a Motre
- Segneur comme homme, mais qu’il ne faut penser qu’a l heus
- C’ert que quand nous communions nour nous un alloins aussi t
- nous noui gardons bien de faire aucun acte de grace; pource
- qui est de prer la saince Vierge et lersaint, jamair je nen
- ay muy parler aMalonne Maitresse, la promiere foit
- que je la pourra, voir je sauray d’elle comme elle en
- ose, mais u je eroy que le Moys denhaut sait ce qu’il
- Paus faire mair ma foy le Moy denbas qui le par le
- nen sait rien; se bien es tu content.
- que
- donne foy Non pere le procene devant Dieu je ne le suir pointu
- je menvay pluurer devant le seigneur de voir que de montemt
- Il faille que je voye et que jentende des choses si alomunablet
- je men vay faire penitence, je vais prier et donner l’aumine
- pour la conversion, es pour celle de sa permueuse
- Mactresse & de nus ceux quelle a sedu grands et pelito.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 20, fol. 437r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068378:0877?run=74