Leibniz-Handschriften zur Jurisprudenz LH 2, 3, 1, fol. 46r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 47v); this page is its right half.
The machine reads it as
- JuS TIQI A est habitus aundi omnis (scu status
- Diri sum confirmato,) viri boni
- confirmatu niquam, non ut non possit, sed ut facile non
- possit
- ductum licitum ... possibile
- impossibile est fieria vtro
- unistum illicitum. est piqu necessaruum
- Aequum, debitum.
- Indifferens . . . . . . . ... contingens
- Bono
- Sapienter ICti Romani Legibus indefinibitia remittunt
- toties ad Arbitrium boni viri, quemadmodum Aristo-
- teles in Ethicis, regulis non comprehendenda ad arbi-
- tnum prudentis, cos ar 0Gporinos d ibEjE.
- jus est potentia aviri boni
- Obligatio est necessitas
- Huc pertinet sapiens icti veteris sententia, quae
- facta laedunt pietatem, existimationem verecun-
- diam nostram, et quae generaliter quae contram
- bonos mores sunt ea nec facere nos posse creden-
- dum est. Potentia ccidendi mnnocentem locum
- habet in robusto, non in robusto et simul bono,
- manibus ei velut superiore quadam vi ligatis. fae
- krant nist ubenb, son benigen, uti significanter
- GGermani loquantur. serInjustum est quod
- absurdum est, quod contradictionem implicat
- fieri a viro bono. Quod ergo Ggrotius vis et
- Obligationem vocat qualitates morales id sie
- capiendum, s quats viri boni in respectu
- ad agendum patiendumve. Qvalitas enim est attribu-
- tum in respectuo ad agendum et patiendum.
- et nic potest..
- e
- Necessarium est quicquid non potest non fieri
- Contingens
- .potest non
- Omnes ergo modatium complicationes transpositio-
- mes, oppositiones ab Aristotele et Interpretibus demon-
- Stratae, ad haec nostra Turis modatia non inu-
- tiliter transferripossunt.
- OA BONUS est, quisquis amat omnes.
- a) uti persona est, quisquis amat se, seu volupta-
- te ducitur et dolore. rutis nec voluptas nec dolot dequo suo locu
- (b) Caritatis et sustitiae in separabilis tractatio. Non Motes
- ali Christu non Apostoli, non veteres Christiani,
- Justitiae regulam dedere, nisi in delectione. Nihie Pla
- tonici, nihil Theologi Mystici omnium gentium
- partiumque hominesficelebrant magis, inclamant
- mie
- urgent, quam morem. Ego quoque post tentatas innuncerabiles sustitiae notiones in hac tandem conquievi, hanc
- blato Dees
- trimam reperi, e universarem, 3 aciptocantem
- (C) Ommes, scilicet personas, nam iquem solum in
- orbe dmia evertere, deformare, vastare ponamus
- non injustus erit sed stultus. Omnes vero anne.
- remus omnes, si modo intueremur, id est oculos attolle-
- remus ad Harmoniam universatem Nunc amore nostri.
- fira nimis contemplatione occaecati, et velambi-
- tione aut avaritia furentes, luxu tor-
- pentes, alios sine animi ad versione videmus agimus
- in mundo, in maximo coetu, velut soli. Quotusquisque
- est quem pernoscere curemus, quem non ad primum
- conspectum aut oderimus aut contemnamus miscrabili
- tementate praejudiciorum. Quos ediscimus, ideo tan.
- spbile
- Impossibile
- +inptar vermit in homine vivonati, qui structurae admira
- bilis, rationisque totam machinam animantis ignarus
- incuriosusve, et tantum sibinatus, nobilissima
- membra sine delectus
- consumit
- DM
Cite
Leibniz-Handschriften zur Jurisprudenz LH 2, 3, 1, fol. 46r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068398:0091?run=74