Leibniz-Handschriften zur Medizin LH 3, 1, 5e, fol. 12v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.98.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 13r); this page is its left half.
The machine reads it as
- ut angulus jam repraesentatas in contrus seu molinatione exceuntium lineau
- ram. Appetitus vero nihil aliud est, quam tendentia ad novas perceptiones,
- Sensus autem et intellectio (: ex qua pendet voluntas:) sunt species perceptio
- nis nobiliores; sensus est nobilior simplice perceptione, intellectus
- sensu
- (8.) Nunc ad contraria venio in Responsione contenta; Primum
- respondetur Animam non posse imprimere gradum, nisi qui corpo
- ris dispositioni quadret. Sed replico omne corpus capaxe esse celeri
- tatis quantaecunque, neque adeo rationem redui po, cur non anima majoremaut
- minorem corpori motum imprimat aut certe imprimere possit. Hague ma
- net collectio proba, quod nulla redii potest ratio, cur non corpus ad quanue
- tameunque altitudinem saltare posset, si vi animae saltat, posito seilicet
- animam esse substantiam incorpoream, et tamen movere corpres.
- (9.) Responsio contra statuit proportionem esse inter corpus et animam
- quia anima sit in corpore, et societas saltem sit inter animum et cori
- pas, societatem autem exigere proportionem; Sed ut nunc non
- disputem, an et quatenus anima sit in corpore ut in loco; nego ex
- tali societate sequi proportionem. Etiam linea et super,
- sicies sunt in corpore, et quandam habent societatem, nec
- interlineam et superficiem vel
- tamen datur proportio inter superficiem et corpus. Etiam mon
- tus ett in eatensione, aut sociatus eatensiom, nec tamen elatur
- proportio inter motum et extensionem, nec inter locum et tempus;
- ut alia mutta hujusmodi taceam Aoto genere diversa, et tamen sociata.
- ( Essentialis (:fateor:) Animae humanae exeratio est, rationem
- vel voluntatem escercere; sed alias praterea operationes eocercet,
- cum animabus brutorum communes. Interim nulla est pro-
- portio inter rationem et motum, quia ratio pro objecto est
- sentiali habet consequentias veritatum, quae in uno quoque mo
- tus gradu aeque locum habent. Et cum veritates etiam de re
- bus divinis, incorporeis, aeternis intelligi queant, non video
- quo jure defendi possit, nullum aliud rationis objectum esse, quam
- res
Cite
Leibniz-Handschriften zur Medizin LH 3, 1, 5e, fol. 12v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068453:0024?run=74