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Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 16, fol. 78v

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  1. No 12. B. VIII. Joh. D
  2. w
  3. gebieten nur, meine leser noch aufzuhalten. Es
  4. b
  5. wird in denselben, den vornehmschen Protestanten
  6. S
  7. c
  8. in Teutschland und besonders dem Herrn von Leib
  9. nitz schuld gegeben, als hätten sie nicht dieselbe auf
  10. 91
  11. t
  12. e
  13. ses Leopoldi Mittel nachdrüklich Frählinger große
  14. h
  15. e
  16. in zu bringen.
  17. p
  18. sen seyn. Es wird sich aber zu der röffte wesen
  19. t
  20. 3
  21. daß selbst Kayser Leopoldus in die unfrichtig
  22. d
  23. keit Leibnizen keinen zweifel gesezt, und
  24. d
  25. daß Molan und Lebniz immer gemeinschaftlich
  26. v
  27. ig gearbeitet. Von Molanzosen, daß das kan
  28. e
  29. t
  30. v
  31. zu Franckfurt die Schluße des V. III. allgemeinen
  32. g
  33. Conicilii nicht in ihren wahren Verstande ge¬
  34. x
  35. e
  36. nommen, so antwortet der herausgebe
  37. das löse würcklich seine Schwürigkeit auf, er
  38. verwunder sich, daß ein so geschikter Mann
  39. l
  40. einem Einwurfe habe anhängen können, der
  41. de
  42. sich selbst umstoße. Denn ein Concilium wäre
  43. nur dann für allgemein erkant worden wen
  44. e
  45. die Catholischen Kirchen durch einen autentischen Befall
  46. u
  47. ihrer verste zusammen getreten waren, es zu einem
  48. S
  49. solchen zu machen, welches so wol während der zu
  50. nis
  51. da es gehalten würde, als auch nachher geschehen können
  52. in
  53. 8
  54. en
  55. in
  56. ßem das angeht, so gebe ich gern zu, daß das
  57. c
  58. s
  59. Lonic. zu breit auch allgemein aus der Ursache
  60. sei, weil die Catholischen von uns verlangen, doch
  61. e
  62. wir es annehmen. Der beides, den der Verhaß
  63. 79
  64. d
  65. Anmerkungen führt, ist dieser, daß erste Concilium
  66. 7
  67. u
  68. zu Constantmpel habe aus lauter Griechen bestanden
  69. und sie durch den nachfolgenden Beifall der Document
  70. her Kirchen allgienen worden. Daß der Gebrauch des
  71. s
  72. e
  73. ntzenduials dulcker beider gestalt Göttlichen befehls, se
  74. und daß der so es leugnet, sich der ewigen Verdammis
  75. ausseze, hatte Molan in seiner Schrift gesagt. Aber hiebe
  76. lesen
  77. en
  78. sie
  79. ec
  80. 1
  81. in
  82. u
  83. orum
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  105. in

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