Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 1, fol. -
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.88.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- licet pravitas
- alii in alii
- e quoties autem cins rationem habet, non ideo hominim
- favet, quia minus mllus est nei quasi melior aut minu
- malus sit. Nam in universum omnes aque nravi et
- 1
- nonum mortui sunt, quia tamen dic esi oqualique
- tene dissimincestro diversitate inclinationum; hine
- tantiiaminuss
- resistunt.
- est Hominem in favoriabilioribu
- alis
- inhi
- nec minima divinae gratiae pari
- circunistactiis conlucari. Caterum
- X) certum puito eum qui libertate sua bene utitur salvari, adeoque
- eum qui damnatur, libertate sua non esse bene usum. Si tamen sensus esset
- deum non dare fratiam nisi proportione usus naturalis liberi arbitrii ninium
- dxeretur; tanquam Dens id solum rerpiciat, ita enim sequoretur
- e
- eum qui diu bene usus est libero arbitrio, et ram ala, salvar, run
- tamen occulto dei judicio fieri possit, ut qui diu bene vixit, finalite, in aposta
- siam labatur.
- dum durissima aliquando curda
- misericadia sibi facta 10tad
- F. IV. (X K) concedendum puto deum praevidere quomod conditionate
- seu quomodo quisclibero arbitrionsurus essit, si quaedam auxilia concederentur
- eaque cognitient, ut aliis omnibus, nixum, decernere de occonomia gene–
- ris humani, sed non ideo iis assentirim cesse est, qui putaut huiae
- dad santem
- uni considerationi deum unice alligari, quanquam ea saepe valere possit
- Nam in summa scopus dei est perfectios operandi et fieri interdum
- coro
- potest, ut correctia pessimi, sit optima, et exemplostatuatur, nemini
- e despirandum; quo au Deus cnn se non legat praevisioni melions
- laterdam sguatur, quo censtent in
- oeri arbitrii usus non apringit naturalis non astringit, et si eju ratiotem
- aliquanda semi habeat non parvam Deconomia Decretorum divinorum cirta satem
- vel potius rinut ma
- talis est ut nullis regulis generalibus nobis agnoscibilibus includi possit, itaque nec
- o
- exilia divina sems et pers su a naturae vi vitsriosa sunt, nec semper perse
- benent
- imanta ntiacia, sid saese et forsusse plerumque der accidens antumpita eum deus
- coa minore moliminet, destinata efficilo ut sapiens sdet, qui sceisdem ad plurs
- plituoqua
- un possit, diverserumque concurrentium ose effectum consequ, hoc mavolet
- H
- quam unicuique operationi causas assignare proarias per se efficeees, ut Cx
- nutmatopoeorum artificis patet. Interdam tamen convenit causus pro-
- prias et per se efficaces, imo ex se solis, ad hiberi irresistibiles x impora
- paro, quae scilicet tantarum sint virium ut nulla positione
- i enim id bono. supicit praeviderinon elicends tantas habere
- vires pro circumstantiis ubi adhibentur, ut constet non fore elidendas.
- X. V. Sufficienter scilicet, licet non efficienter
- Z. VI sed haec optio non unice penes hominem est, nam et voluntas ad bonan
- Spirituale indiget auxilio divine. Aliqua tamen in decemendo hoc auxilio naturalo arbi
- eris, ut aliarum ciramstentiarum omniumratio habetur, ati ivi ditum est
- 10 Haec doctrina foiin norum defendi nullo modo potest. Tollitenim
- vinam omniscientiam, omnipotentiam, independentiam, rerum
- a Deo dependentiam. Hno nec supientis landum DeD
- ad instar hominis negligentis in diem vivat, et ex eventibus a consilia lapial,
- caprar, Cum mula praevenine polui it, algolent qui diant alore comme alorso
- FS it
- iet, id est
- venire. Sed novis
- se denicoe a
- percircumstantias effectim ootinent: na
- dumair alqvidici, avemodo alio sersu divis
- cum sodesunt
- et est nihil respectursiperacuide
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 1, fol. - . Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068462:0044?run=74