Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 2, fol. -
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- e) Haec doctrina a ratione alienissima est, nec Deo digna ideus cum sit omniscius
- nihil negligit, omniaque prait sunt, considerat. Geometrae reperiunt, etiam infinito
- parva, etiamsi magnitudinibus ordinariis incomparabilia, esse tamen comparabilio
- inter se;atque hinc etiam plurimum influere in eo, quae infinities sunt majora, ut
- apparet ex langentium et curvedinum consideratione, quae pendet ab infinite
- parvis inter se comparatis.
- F) Id nostrae ignorantiae imputandum est, qui angustis limitibus circumscripti
- si parva omnia curaremus, majorum rationem debitam saepe habere non possemus
- quod impedimentum in Deo locum non habet. Scio, quosdam etiam ingeniosos homines
- cumforte vermem ambulantes obtrivere, ita loqui, tanquam par sit ratio noctr
- apud Deum. Sed estin ea re quidam, ut sie dicam Anthropomorphiticus erros
- non corponis sed mentis respectu, dum ita divinam mentem humanae nimis asli
- milamus. avanquam hujus doctrinae autores hunc ipsum errorem dissentientibus
- objicere soleant: Sed fatendum est, non raro hic utrinque peccari.
- (9) Nihil finitum potest magnum aut parvum haberi, pretiosum aut vile, nisi com–
- naratione. Deus, qui res videt, quales sunt, id est, qui videt rerum Analogias et compa-
- rationes, simul videt, nos esse creaturas viles respectu multo nobiliorum, et pretigsas
- ac nobiles respectu multo viliorum.
- (3) Sed gloria ejus utique in aptissima operum per decreta ordinatione apparet.
- 9. 25) (a) Hoc fundamentum, si ita interpretere, quemadmodum quos dam fecisse dictum
- est) infirmum et pravum est, et divinis attributis vim infert, Itaque spero nullisa-
- pienti hodie placiturum. Et fortasse olim quoque magis calore quodam certaminis, quam
- naturo juducio huc est deventum.
- 6) Contingentia et in se certa sunt, et ideo certo praevidentur: Contingentia pugnat
- nocessitati non certitudini. Plerique Scholastici consentiunt, futura contingentia esse
- determinatae veritatis. Objectiones, quae hic extibentur, ex eo natae sunt, quod vera
- notio contingentiae et necessitatis non satis esset explicata. Follere contingentiam
- non tami Theologorum Reformatorum est, quam Stoicorum, Muhammedanorum,
- Hobbesii, Spinosae. Constat Reformatos Theologos contra Hobbesium et Spinosam in
- hac ipsa causa non sine zelo pugnasse.
- (C) Futuritio oritur non tantum ex decreto, sed et ex objecto decreti, sumto ut possi
- bill, sed in quo inerat ratio decernendi: quam tamen ipsum voluntatis divinae de
- cretum completam reddit.
- e
- osse
- b
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 2, fol. - . Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068463:0120?run=74