Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 3, fol. -
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.94.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- o
- ci
- C
- Deo dependentiam. Imo nec sapientis landem Ded relnibet
- qui ad instar hominis negugentis in diem vivat, et ex eventibus tantum
- consilia capiat.
- E1I)() Verissimum est, magnam partem hujus controvensiae
- pertinere ad Philosophiam, seu ad Theologiam naturalem.
- b) dicendum est, fieri utrumque: et mirum est, non satis solere con-
- siderari rEp Kcsenbir rerum. Deus operatione sua ad omnem rea.
- litatem bonitatemque concurrit, eandemque voluntate sua intendit
- Itaque concurrit etiam ad determinationem voluntatis. Interim
- providentia ejus se praevisis voluntatis motibus, ut aliis omnibus
- rebus accommodat, etiam nanimus. Hoc non est subjici rebus, nisi
- amimatis
- quis sapiente aut potius potente indignum putet, aut proservitutis
- genere habeat, rationes sequi.
- (C) Si fatum certitudinem significat, omnia continentur fato; si absolutam
- si necessitatem, solae aeternae veritates sunt fatales. Etiam priore sen-
- su voluntates non sunt subjectae fato proprie loquendo, sed comprehensae,
- et pro parte sua faciunt fatum, ut heus pro toto. Fatum ergo hoc sensu
- quan fatorum seu decretorum, quae decretae volun
- latum creatarum supponunt, aliquando saltem sut ratione possibili–
- tatis spectata.
- (d) Certa est terum feries, sed salva contingentia et libertatelsadeoue non necessaria rerum series
- non est feries necestaria. Et tatis catenae aures autor est Dens. Htac
- ea longe abest ab Atheismo. add. 1 5. 14. C. d
- e) In omnibus substantiis est et contingentia et aliqua spontaneitas,
- in solis intelligentitus libertas. Interim quamdiu naturaliter pro-
- ceditur, omma in materia fiunt concatenatione motuum, seda
- Deo mentibus ab initio accommodata, et ad fines etiam morales
- preeordinata; utomnia in mentibustiunt concatenatione perceptio-
- num et oppetitionum a D eo ad fines etiam spirituales directarum:
- quae ubi distinctae sunt et cum ratiocinatione fiunt, finium medio–
- numque connexionem constituuent. Materiae motus non turbant seriem
- perceptionum mentibus naturalem, leges ve cogitandi, aut volendi
- libertatem; nec mentis cogitationes aut voluntates turbant
- leges motuum materiales a natura prescriptas. Unio autem
- anime et corporis contistit in utriusque seriei consensu a deo
- abinitio praestabilito, ut ex propriis legibus in tempore sese in-
- vecem ac
- +naturaliter
- sese ostendit
Cite
Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 18, 3, fol. - . Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068464:0057?run=74