Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 9, fol. 4v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- num est, eus praeceptum quoque un arte illa esse necesse
- est. Eodem res reciderit, si finierit Metaphysicam
- s
- partem Lhilos ophia generabem, considerantem illa
- qua generalia aspecialibus dis ciplinis comunia
- sunt. Generalia illa sunt ens dnon Ens. Quod libet
- enim est vel non est; quod imota veritatis principium
- Ds
- merito, in frontispiiio Crimae Thilosophia collocatur
- tantaeque est evidentia, ut si quis illud in dubium vocare
- velit, turpissima se involvere contradutione necesse
- habeat; nam si quis neget, quod libet esse vel non
- esse, concedat ille nec esse est aliquod Ens esse non Ens,
- sive aliquid esse e non esse simul. At illud absurdum
- est, dinvolvit contraductionem. Impossibile est enim
- idem simul esse e non esse. Proinde tunc omnis falsi–
- tatis regulam indicem petere potes, cum nullum
- detur faloum, quod non vel aperdam vel tacitam
- an se contradictionem habeat, atque ita in haeo principia
- turpiter impingat. Antonius Andraat hoc ponit primum
- cognoscendi principium. Omne Ens est ens. Athoc
- particularius aliquanto est, d praeterea inprioribut
- fundamentum quaerere necesse habet. Guthius dicbis
- tribus hoc adlit: Impossibile est idem esse, d cum
- aliis confusum esse. Verum hoc non primum sed se-
- cundarium cognoscendi principium est, ut quod
- non
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 9, fol. 4v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068517:0024?run=74