Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 9, fol. 30r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.89.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- tem
- gere
- n-
- a-
- ic
- fue
- cus
- ines
- hanc
- in
- con
- mia
- us
- Sic
- est
- est
- uc
- fi
- defi-
- fieri
- et
- esset
- tiam
- riam
- an
- Deum in
- suam ad Caelum dscendit, atque inde iterum descendit, de quo
- Joh. 3N. 13. Frustra post resurectionem suam iterum ad caelos
- et ad Latrem suum ascendit, frustra quoq nos eo aliquando
- ituri sumus, frustra itidem David dalomon, Cristus ipse et
- alii pii, imo et ipsi barbari orantes in coelum oculos et manus
- sustulere, hodieque extollunt; quos tamen ultimos natura ipsa
- quodammodo videtur docuisse in caelis Deum quaerere, in eoque
- Illum esse, intelligere, quam et potissimorum olim tam veterum
- quam recentiorum Christianorum sententiam fuisse, ex Scri-
- ptis illorum satis superque liquet. Satis ut opinor absurditutem
- sententiae aliorum de aeternitate momentanea, et ubiquitate
- essentiae divinae demonstravimus. Restat ut ad argumenta quae
- pro sententia illa stabilienda adducere solent, breviter respon-
- deamus. Et quidem aeternitatem Dei Totam, uno eodemque mo
- mento simul existere probare satagunt, tum ex definitione ae–
- s
- ternitatis Boethii, qui illam finit, interminabilis vitae totam
- simul et perfectam possessionem. tum ex verbis illis 2 Tal. 90
- f. 4. Mille anni ante oculos heos tanquam dies hesterna
- quae praereriit, et custodia in nocte; poster. Let. 3. X. 8. unus
- dies apud Deum siout mille anni, d mille anni sicut unus dies.
- Vorum facilis est responsio. Primo enim, Bvethiana definitio
- vitiosissima est pariter et falsissima. Vitiosissima, quia id in
- definitione aeternitatis ponit, quod ad essentiam illius ne tan-
- tillum quidem pertinet nimirum vitam. Falsissima, etiam
- absurdissima, quod manifestam involvit contradictionem. In-
- ce
- terminabilitas sive infinitas temporis quae semper durat e
- possessio tata simut absque ulla succestione existens, atque
- adeo
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 9, fol. 30r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068517:0075?run=74