Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 9, fol. 35r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.90.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- non
- mi
- us
- t
- Deus
- net
- ne-
- e, nec
- ali-
- edat
- a
- as
- A
- mo
- X=
- ni
- oret
- lia
- siqui
- a
- ecte
- , gua
- sit
- aute
- enum
- cus
- est
- cum est Ens falsum est. Et aliud est cum dico hoc vere sive
- revera est Ens; et aliud, cum dico, hoc verum est Ens. Cum etiam
- falsum Ens (V. g. falsum aurum) vere ens sit, non enim est
- non Ens. Sed et praterea dantur quardam Entia, quae nec vera nec
- falsa recte dici possint. Substantiam qua substantiam, Acci-
- dens qua Acccidens de nec vera nec falsa recté dixeris. Datur
- enim quaedam vera, quae dam falsa substantia, quod dam verum
- quoddam falsum accidens. Forro nec definitio veri, quae hacte-
- nus in Scholis viguit, nobis arridet. Communiter sumitur, quod con-
- gruit ad intellectum, sive quod est adaequatum intellectui, sed minus
- recte, sive divinum, sive humanum intellectum congruere dixeris?
- aut quis illud ad humani intellectus mensuram exegerit. Adde. quod
- Ens prius esse verum oporteat, quam ab intellectutale intelligatur
- Proinde simpliciter verum finimus, quod habet essentiam tatem qua-
- tem habere debet. Falsum, quod non talem habet essentiam, qualem
- habere debet. Ridiculi autem sunt, qui veritati Tetaphysicae non
- falsitatem sed ignorantiam opponi statuunt, cum ignorantia scien-
- tiae non veritati, sive illa sit metaphysica, sive Logica opponatur.
- Quemadmodum de vero diximus, ita etiam de bono statuendum;
- non omne scilicet Ens esse bonum. Si enim omne Ens esset bonum
- sequeretur, aut nullum Ens esse malum, aut malum esse non Ens
- Utrumque falsum est. D
- nes malae. Recte autem illa mala dicuntur Entia, quia essentia il-
- lorum mala est, a natura autem essentiae entis cujuslibet debet fi-
- eri denominatio. Inguis, Omnia tamen fuere bona qua Deus condidis
- Ergo, Omne Ens est bonum. Ie. Non omne quod est à Deo est condi-
- tum, ut nec matum. Luicquid autem Deus condlidit, id omne estbo-
- num, deinde malum esse non Ens, itidem falsum est. Duicquid
- habet materiam et formam est Ens; omne malum habet materiam
- et formam suam le. T+. Zuicquid habet Efficientem et finem
- est Ens; malum habet Efficientem et finem; E. AA A Non Entis
- nulla
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 9, fol. 35r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068517:0085?run=74