Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 9, fol. 50r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.85.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- nus
- n
- de
- i
- or
- e
- ne-
- ta
- t
- t
- ut
- tem
- he
- iter
- eria
- ce
- ia
- materia. Aristoteler r2 Metaph. cap. 30. Anceli sunt sempi–
- terni. Ex. i Major est falsu licet sit Aristotelis, si de omni ma-
- teria intelligatur. Concediz, si de materia elementari, d natura
- sua corruptibili, qualis est corporum Thysicorum, accipiatur, d talis
- C
- materia Angelis at nobis non tribuitur. Tergunt: Omne corpus est
- visibile, e tangi palparius potest. Angeli non sunt visibiles, nec
- 64 p
- tangi et palscari possunt. Ex. ic. Major est falsissima, generalitiu
- exs
- c
- sumpta, et nec de omnibus corporibus Phyficis simpliciter vera. Minor
- se
- dubia est. Licet enim Angeli nunc dum inhoc mortali corpore sumque
- non semper videantur, nec tangantur et palpentur; fiet tamen
- illud in altera vita, ubi et nostra corpora spiritualia erunt. Instant
- ubi nulla materia, nulla forma ibi nullum corpus. Ariff. 2. de
- Anima cap. 1. Erius de Angelis derum. Ex. Re Minor falsissina
- est, cum nihil sit, quod non materiam et formam habeat. Auto-
- ritatem Aristotelis tanti non facimus, ut propter illam veritatem
- deseramus. Addunt ultimo: Omne quantum, est divisibile Scal.
- lib. I. Boet. cap. 9. Angeli non sunt divisibiler Setal. Exercit 159. 6.
- Divisio alia est mentis, quae nihil est aliud quam distinctio
- mentalis, alia sensuum. Sic sensur distinguuntur et dividuntur
- secundum suorum objectorum diversas species, imo propria suc
- objerta ab objectis aliorum sensuum. Sic visus in pomo dividit sive
- distinguit colorem purpureum a flavo dc. Beneficioitem sensuu
- distinguitur volorin pomo ab odore et sapore Aalias dividitur
- aliquid beneficio organi corporei; sicut pomum in aliquot parter
- beneficio cultri aut alterius alicujus instrumenti dividi potest. Angeli
- nobis nunc quidem, dum in naturali hoc corpore sumus sunt di–
- visibiler, quemadmodum et Deur ipse, non ultima, nec medias
- sed prima tantum divisione. In illis enim mens nostra, unum ab
- alio dividere, id est distinguere potest. an altera vero vita, ubi non
- S
- e
- solum mentis et spiritualibus corporis nostri oculis Deum et Angelos
- arbitrabimur, non solum mente, sed et sensu dividemus, id est
- distinguemus in Deo et Angelis, quae in illis distincta vedebimus
- Et haec
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 9, fol. 50r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068517:0115?run=74