Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 9, fol. 52v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- vel secunda. Ia est quae rem ut extra animam est primo ac
- immediate intelligenti repraesentat. Haec est quaerem ut extra
- animam est secundario et mediante prima notione repraesentat.
- 10
- De notionibus tam primis quam secundis, quatenus in usu con-
- junguntur, agit Logica sive Dialectica. Dox est rei vel Kacu
- Joxuna vel burkacnraxnna. Ldrnsopus na estvox quaerem
- integre sine alia significat. Estque vel primae notionis, quae remsut
- primo noemate apprehensam significat, vel secunda, quae rem
- sub secundo noemate apprehensam significat. Eoruara c–
- pyna est vox quae rem aliquam integre cum alia significat, ut
- sunt adverbia, conjunctiones s. De vocibus tam simplicibus, quam
- conjunctis, unde exurgit oratio, agit Phetorica, quae considerat
- Orationis ornatum; e Grammatica, quae considerat Orationis pa-
- ritatem. Sed quia haec nostra de Ente rationis sententia multis
- prima fronte non placebit, pluribus illam explicare operae pretium
- arbitramur. Conceptui, modo sumit pro operatione intellectus
- quatenuo ille aliquid concipit, et ita ens est reale, nimirum ac-
- adens: Est enim qualitas inharens; modo sumit prore intelli–
- gibili seu de qua notio formatur, et vocat conceptus objectiva
- est enim in Intellectu objective; sic equus, homo, animat
- Substantia. Ens sunt conceptus universales obiective in intel
- p
- lectu, extra intellectum vero subjective, et fundamentaliter in
- singularibus existentiam suam realem habentes. Et hic conceptus
- est Ens reate. modo sumitur pro specie sive odea, quam In-
- So
- tellectys de re aliqua concipit, quae species simulachrum, et imago
- rei tantum est, in intellectu tantum subjective, extra illum vero
- nullibi reperitur. Et hic conceptur est Ens rationis, diciturque
- notio prima, item conceptus formalis. Modo sumit pro alia no–
- tione, priori ab Intelleche superimposita; et hic conceptus itidem
- est Ens rationis, diciturque notio secunda, item conceptus obje-
- etivus consequenter. Haec enim quatuor se consegnuntur. A. A
- se
- ipse intelligendi, qui minus recte a quibusdam vocat conceptus
- formaus
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 9, fol. 52v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068517:0120?run=74