Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 13b, fol. 2v
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.90.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- demonstrationem reperisse videor , quod Ens perfectissimum, seu quod omnem Essentiam contineat, seu quod omnes habeat qualitates
- es seu omnia attributa affirmativa, sit possibile. seu non implicet contradictionem.
- Hoc patebit si ostendero omnia attributa (positiva)
- in
- quae
- esse inter se compatibilia. Sunt autem attributa aut resolubilia, aut irresolubilia, si resolubilia sunt erunt aggregatum eorum e quibus reso
- vuntur; suffecerit ergo ostendisse de compatibilitatem omnium primorum, sive irresolubilium attributorum, sive quae per se concistiuntur
- ita
- inim si singula compatibilia erunt, etiam plura erunt, adeoque et composita. Tantum ergo suffecerit ostendere Ens esse intelligi posse, quod
- omnia altribula prima contineat, seu duo quaelibet attributa prima esse inter se compatibilia. Sinto illa A. B. si ergo in comfatibilia sin
- ergo haec. propositio: A et B qualitas A, et qualitas B. sunt in eodem subjecto non possunt esse in eodem subjecto, erit necessaria,
- .
- etadeoque vel identica, vel demonstrabilis. Non potest esse identica, nam tunc A non posse esse B, idem esset quod A. est A
- e
- ubr
- vel A est B. adeoque alterum exprimeret exclusionem alserius adeoque alterum eorum foret alterius negativum, quod est contra hypothesin
- l 10
- supposuimus enim omnia esse affirmativa. Non est demonstrabilis nam si demonstretur, s ubi sit A non posse B, id non fieri poterit
- nisi resolatione altemtrius vel utriusque. Quod est contra Hypothesit, supposuimus enicm esse mesolubilia, demonstrari ergo non potest haec
- incompatibilitas. Nulla est ergo, adeoque duae quaedibet qualitates affirmativae sunt compatibiles, adeoque omnes omnibus; possibile est ergo
- Hinc jam porro videtur probari, Ens hujsmodi, quod est perfectissimum, esse necessa
- cum omnia quae in alio intelligis
- rium. nam si non potest esse, nisi rationem existendi habeat a se vel alie, non pot est ab alio habere, contra quod ostendium
- possunt jam in ipso intelligi possint. Ergo vel nullam habere potest, existendi rationem, adteoque impossibili est, vel eam habebit a se
- sive cum per se concipiatur sive nulla extrase habeat alterbuta equisita
- rus quod omnia hubeat attributa
- Omni attributum mere affiomativum est infinitum; seu quantum maximum esse potest, seu continet omnia sui generis
- tura sunt necessario attributa affirmativa prima, quia si unum tantum esset, una tantum res intelligi posset Cidentur negativae
- quadita affectiones oriri non nisi ex affirmativorum pluralitate. Exempli causa Cogitatio et extensio, nam cum impossibile sit logitari
- adeoque erit necessarium
- extensum sine varietate, hinc sequitur certos aliquos extlusi modos esse necessarios, eosque qui su fuere sunt erunta e ab uno cogitari
- Res omnes non ut substantias sed modos distingui, facile demonstrari potest, ex eo quod quae realiter radicaliter distrncta
- posse omnes. Unde patet origo et necessitas modificationis
- pact, eorum unum sine altro perfecte intelligi potest, id est unum intelligi potest U omnia requisita unius intelligi
- At vero hoc ipsum non est in rebus, quia enim Ultima
- radiculiter
- ratro rerum unica est, quae solu continet augregatum omnium requositorum, omnium rerum, manifestum est Patet omnium
- possunt; quin existant omnia equisita alterius intelligantur
- requisita esse eadem; adeoque et essentiam, posito essentiam esse aggregatum omnium requisitorum primilum, omnium ergo rerum
- essentia eadem, ac res non diffeund nisi modo quemadmodum rerts spectata ex summo loco differt a spectata ecumpo
- seu quorum alterum perfecra ne altro intella potest.
- siommr a si ea tantum realiter differunt, quae possunt separari sequitur nihil Tealiter ab altro differre, sed omna
- rememm
- ess unum, quemadmodum dissent et plato in parmenide. omnium rerum ultima batio eadem. Ultima ratio est
- fectio est praedicatum compositum exattri
- ee
- eadem p i
- aggregatum requisitorum sufficientium. Aggregalum reqisitorum sufficientium est. Essentia. Ergo omnium
- attributum affectio, pro prietas essentia. Attributum esti
- ixre solubile
- essentia videntur requisita dicere relationem ad existentiam, attribula ad essentiam pregicatum quod se concinitur, sive
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 1, 13b, fol. 2v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068522:0004?run=74