Leibniz-Handschriften zur Physica LH 37, 3, fol. 1r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 2v); this page is its right half.
The machine reads it as
- Omnis scientia agendi causa expetenda
- est. Agimus autem ut felicitatem censequamur
- t a
- F non vanae curiositatis neque
- duraturae raepitiatis statum vali
- quae ids Mentis nostrae perfectione consis it consistit e vero
- quae tanta major est, quanto major nostra in
- nes circumjectas potentia est, et quanto minus ab
- externis dependomus; ita enim intellectus noster
- ostentationis sed
- be in est enim fellitar est
- perfectionis autem sensus est voluptas. Et jam ebnaturaa
- qvanto lier est liberior ihoc es
- unaquaeque res tanto perfectior est quan maj
- haetur quanto major ejus in res circumjectas
- potentia est, et quanto minus patitu
- itam ab externis. It eo feliciores erimus fare Cum
- quo liquidius liquidiones clariores de rebus compre-
- hensiones habebimus, et quo magis secundum naturam
- id est quo magis depassintbs liberi et a
- passionibus exemti erimus, quae nobis a corporibus
- circumstantibus imprimuntur. Quoniam tamen
- passiones istas omnimo vitare impossibile os quam
- ginsmentis virtus est inceetus, t nos
- e
- ita motura f mens quandoquidem mens nostra
- a corpore varie afficiatur, corpus autem nostrum, quod exigua universi pars est
- a crum vicidis jonor a circumstantibus, corporibus
- juvari ac laedi possit; itaque entia corporum
- duos maxime usus habebit unum ut mentem
- atlltendo porficiamus, alterum ut perficiamus
- rerum fines causasque intelligendo alterum ut nostrum
- una animi corpus quod animae
- +atque ex colamus
- aps juvemus olam conservenns ea procurende mura
- ut amotiendo juvansia procurando nocentia amoliendo; quod denique et inmentem redat.
- ganon est, jutemus
- Qua autem suppat quc corporis nostri respectu
- juvantia aut quod pro. Ex quibus prtor Hsus duobus hujus doctrinae
- duobus physicae doctrina usibus prior a sola rationali
- physica expectari potest, posterior etiam ab Empirica. Nam
- itaque quanto mes corpore quare si quis maximum atque utilissimum
- physicae rationalis dererum
- aliquod naturae arcanum casu vel traditione nactus quate sit, quale celebrata totantoribus, hucturqabetut
- sit causas autem illius non intelligat, fortunatior erit
- non felicior neque sapientior; nisi ido ad obtinendam forte
- menitis libertatem utatur. Si quis vero admirabile
- aliquod naturae artificium
- etast
- etererit sitar modumque operandi
- quo enim meliore inveniem magistro utmur,
- quam dutore universi Deo. Et quem ipsi mtiom
- pulchriorem hymuum canemus, quam quo verissimae
- ejus laudes ipsis rerum documentis exprimuntur
- Sed et tanto quisque magis Deum amat, quanto magis
- majores amo fortiones amoris sui rationem reddere
- potest. Amor antem perfectissimae Rei summa mentis
- sunctio est, est enim amare voluptatemex alterius amati
- perfectione capere, Est autem jam amore est
- voluptatem ex perfectione amatienfere alicujus capere
- sec ipsum amare est. Itaque summa mentis nostrae
- punctio est cognitio sine (quod in hoc objecto idem est
- amor perfectissima rei unde voluptatem
- pasci est maxium necesse est maximam, maximeque
- praturam hoc est felicitatem. Neque, enim putandum est
- quid is uverso male comparatum se aut eum deserere
- ei hec mpinis siis prendere ad
- moverit vontrentum
- idusum ostendre posset in communi
- physicae utilitas
- propria totentia
- tst un erim Anter rerum
- iso rem magnam
- quam si quanquam enim revera omnis scientia potentiam
- augeat, attamen in extena quoque augea
- est tamenus si quando se offerat occas
- agendi, est tamen alius ejus usus im
- di nullo pendens casu, is ipsa scilicet
- perfectio mentis. Intellectis enim
- divin potis naturae vi
- legibus, d sive diginae inventioni
- machinis, plus multo proficiem
- +Cagnitio autem atque sive (quod in
- hoc objecto idem est) amon
Cite
Leibniz-Handschriften zur Physica LH 37, 3, fol. 1r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068532:0001?run=74