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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 1, fol. 24v

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  1. 8.
  2. Outre tous ces avantages qui resdent
  3. cetee hipothese recommandable, on peut dire
  4. quamc est quelque chose de plus qu’une hipo
  5. athese, puil qu’il ne paroit que red possible
  6. d’expliquer les choses d’une autre maniere
  7. intelligible; et peusieurs grandes difficulter
  8. qui ont jusqu’ici exerce les esprits, sem
  9. blent dispalioitre d elles-mesmes quand on l’a
  10. been comeprise. Les manliores de parler or
  11. dinaires de sauvent encore tresbien.
  12. Car on peut dire que la substance dont la
  13. disposition rend raison du ch angement, d’une
  14. maniere intelligible; en Sorte qu’on peut
  15. juger que co est à elle que les a utres ont
  16. consequent ils en ont reduito à dire ce
  17. qu’il
  18. cu
  19. rie2 vous en demeler par d’autres voyée
  20. je m’étonne de ce que vous vous embaras
  21. se2 de leurs difficueter. Car qui est ce qui
  22. ne concoit qu’une balance estant en équi
  23. libre, et sans action, i on a joute un poide
  24. nouveau a l’un des
  25. X
  26. Cotez, in continenst
  27. on voit du mouvenent, ae l’un des contre-
  28. poids fait monter, l’autre, malgré l’efort
  29. qu’il fait pour descendre. Vous concover
  30. 3
  31. 10
  32. forts et de mouvement; et il s’ensuit fort
  33. esté accommodees en ce point dés le comnen, naturelement, que la plus grand efort doit
  34. D.
  35. cement, elon l’ordre des decrets de Dieu; Surmonter le plus foible: e
  36. autre part
  37. est celle qu’on doit concevoir en cela vous teconnoissezaussi que les estres
  38. qu’on comme agissante insuite Sur les autrespirituels peuvent faire deseforts
  39. tusi l’action d’une e ubstance sur l’autre ce comme il n’y a point d’fort qui ne
  40. n’est pas une emission ni une transplan, upose quelque resistance; il est ne cessatre
  41. (f)
  42. tationd une entite, comme le vuegaire ou que cete resistance, se trouve peus forte
  43. le convoit, et ne sauroit ettre prise ou plus foibet
  44. raisonnablenent que de une entité la maniere
  45. ecede. Or il no est pas im
  46. e
  47. possible que l’esprit faisant efort pourmou si plus foible
  48. que je viens de dire. He est viai qu’on voir le corpe, le trouve muni d’un efort
  49. concdit fort bien dans la matieree
  50. des emissions et des receptions des partioe
  51. par lesquelles on a raison d’expliquer
  52. macaniquement tous les plenomenes de
  53. P
  54. hisique. Mais comme la masse materiele
  55. n est pas une ubstance, il est visible
  56. que l’olctien à l’egurd de la Substance
  57. mesme ne ecauroit estre que ce que
  58. contraire qui lui resiste tantot plus, tantot
  59. moins, et dela ufit pour faire qu’il en
  60. Soufre. C’est a insi que aint Augustin
  61. explique de desein forme dans et lirres
  62. de la musique, l’action des esprite ur
  63. les corp8.
  64. 4e Scdi qu’il y a bien encore des questions
  65. à faire abant que d’avoir resoeu toutes
  66. 27
  67. Si plus forte
  68. elle surmente
  69. ellelede

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 1, fol. 24v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068554:0048?run=74