Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 3, fol. 32v
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- exprimer sensiblement mes pensées, et quelle les auroit estectivement
- former quand il ny auroit point eu dame. n’est il pas visible que
- cette prodigieure diversite
- peucuement
- La dificulte de con von conoment le corps pent fare tous les nouvemens ians etre tirite qai lun me
- et si bireares en un autres, ne peut, venur des loix generales des
- qee de ce qu’on n conşais pas asseq la rature aen ledble pu mechemisme divin
- mecaniques. et qu’anny il faut que le cors a cet egard d’épende
- de la direction, et de l’empyre de l’ame.
- L. Ce système supose que Dieu a done a chacune de ces substanet
- Je veux dire à l’esprit, et au cors des loix en vertu des quelles tout
- ce qui luy doit arriver se develope successivement independemment
- de lin luepce. poi
- 1
- l est la pature ineure de sugriine
- us que est =ce qui regle
- dui scou, donte
- lexecution de ces loix. sont elles sages, et si elles le sont ces
- d
- oj
- substances les suivent-elles. voyons une de ces loix est, selon tout
- le monde, que les cetres tendent deux mêmes
- et suient, dumoins, mécaniquement
- tendent veritablement à se conserver, et se consersent même en effe
- a lucct qon
- la sagesse de Dieu le demande ainsy. Et cependant on voil des cors
- qui se lettent dans les flames, qui se precipitent, qui se coupenu
- par morceaux on voit des esprito qui vivent perpetuellement
- dans les douleurs, et dans le amertumes
- glaisante loy que cele
- plaisante demande de vouloir que non hyptese rende les choses meilleures ps elles le doivent etstrseet pement estre
- par pla querle dam cegei Qa vie ae est. assit haur ntquoone
- Et puisque lame sis impressions continuelles de Dieu donnent ces douleurs à lare sesson l’auseur quoe
- abstrait Sur la religion, ou a contempler la divinite, elle le trouve
- celse naturi de l’avar cest di exanimen ce qui se passe dans le cgrps
- saisie done viue douleur que luy fait lacher puise, et abandonner
- son suiet. sage loy que eêle par la quelle une ame apliquéé a
- temoigner son amour a Dieu, se trouve surprise dune pensce
- C
- de Blaspheme, et portee par là à la hayne de ce duun obiel
- au quel elle vouloit faire sa Cour on ne voit donc la vien
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 2, 3, fol. 32v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068563:0064?run=74