Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 3, 2, fol. 12r
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.88.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- Tnam sec
- id ratn
- ib estre
- es in, M X
- nimae humanae natura ab Hugustino detecta x exponente Mih
- Angelo Fardella ee ad incorpoream et immortalem ens naturam demonstrandam
- dedicat Hemico Ms S. Romanae Ecclesiae titulo S. Angustini sardinali de Noris
- Venetus 1698. fol.
- Excitatum sese alum viso opere Norisii quo Aujustinum vindicet contra eos qui entem ipsi Corporcam ssediere
- in praefatione se juvenem n sicilia viros insignes de ratura animae consuluisse. Eos qui tellunis viscera
- siderum cursus maris aestum, infinita extra uundum patiaagitent anrmo fasso se naturam tnimae cgnorare pentus
- e quae sensus feriant tantum cognoscere auturam vero animae ignorare solafide cognoscere
- id se in stuporem dedisse. itaque consulus se oeleres, sed irrito s labore. Aris
- seb dentum
- sed involutum reperisse platonem pa menis agn agnovisse immortasitalem est dignitatem, sed non etsse naturam
- omnes veram mentis naturam ignorasse. Hac igitur pe depulsum posthabita recum spiriualium investigitia
- s disciplinis vacasse quae mentem corporibus scintandis obstringunt tandem incidisse in auem Angustinilibeltu
- dequantitate animae, cui noscendo dediti occasionem sapient simus Cardinatis, Noriscus ea vindiciarum
- parte ibi Angustrans ab ectum injuria opudicaturr, qui corpereu effecisse animum aptitantur
- igtuo posttot immites procellas quaehiac Hlac infeliciter jactaverant
- delatum ses in portum pata vigi Lycei ad has lucubrationes se animum adjecisse. Consilio et erudites
- inde legisse, librum x de Trimitate
- Mentem Aujustino illustratum
- n’ipsa salue insectilem spiitum reperire in perum multitudine summam e immitatitem lipitatem. it rebus
- epistolis plurimus comulisse Antoniam Magliabectrium
- mnantisscunt cuas ima et prope infinita delegere. Prima part, ad Anjustini liorum re Quantitate Anime
- secunda ab librum X de Tuntate, 3tia ad opus ejus de animae immortalitate
- srimum extit qu
- inlibro
- Aator in sompendio dugustinum imeditantem de quantitate
- lradid
- enimae adjuectis quae alicubi de Anima dispeto
- meustr similio
- Elementa, Mers magna non mole sed virtute. Institia melior arbore haec est etgo sotore jare justitia, sed hujus nulla
- rens contans dubitare nequit quim sit. Mentis patria hus
- oporis compre heusa, ut aer segnemtra diffusus
- sed hoc falscan, ut vel expuenuria apparet; qua diffundor allio sputium orporis mej. lo orum remtrorum imagines mem
- molet (+ seu instatia non est substantia. Mens si corporea esset, poer
- etir
- bria continentur Magnae imigines non nise in magnis corporibus sed in me imagines ingentes, corpus non maguum, et pantur
- rorearum in cocorporeo. A Hac ita expediam, non possum cogitare competudinem
- une latitudine Hanen intelligentiae acie eas sejungo. Tres linea figupam facere possunt, sed in quadrilatero atis
- perfectionis, quia plus aequalitatis, nam non in in trrangulo angulus lineased cncaorponitur et angulo augulu
- quod ero imagines recu
- ibi langiendo latibudo altitudo seu Cy linder (+ sed cylindio praes alsphaera
- Eodem modo animus resetatis
- in animo, quanto magis anime
- unitatem exhibet, fam, validum ut nullo indigeat
- isseu lalitudins larens non un
- silis Uuo upplius ar corpos ab gnimo ex fasso fil verum nam nulla vera supersices ecust rilis esttra
- insirculo summa perfectio
- aluum
- et tamta sine hacporpus non est perminatum itaque sianimus non esset nullum verux corpusset. stuimus ero
- hobustissimus tamen. verumque punctum veraq linea cuse
- punctum melius omnibus quia infectile
- in
- non corpus est sed corpere melius et perfectius Anore autem coricorum cul aseetacti sunu fit.t putem pre esse
- imaginem Corjorum velut in subsantitum ineam sidaverti ut ne corpori similem autem
- Gam nil aliud sum quam totus animus id est inelligens caeterat aerem,
- non seit sed purtiat. secenatur quod se esse putat, erit quod sescit esse. substantia ergo sum rationis particeps, corpo
- quo me cogitare non possan
- muntabilis ratio est, quae
- animo calaeret, ergo et animus interire nequit. interire non possum si separalia ratione non possum. Atlamen
- Hoc si a merrursus
- per non separor prorsus a veritate, nam verum est quod intelligoime arlitrari putare. At objiet Epium
- per
- sot
- nam seuno ubique pungentem
- aliud meluis aequali quadrato non majuiscuntus sed melior
- animum cum caepore crescere et decrescere item animam per corpus expandi
- ta
- cape officaciora. Cumnons superflua imo noxia discimus magis tumet axtin quam crescit. in sentcta decrescente
- corporis gobore saepeanim vie major. Quod nam alteramiattines picum objectionem, necesse non est ut anima si
- Ad priorem objecsionem respondetur, aliud esse ma
- arimus corpore crescente virtute non mole augetur
- ubi sentit, utque adeo sit extensa ipsa corporis orguna sentiunt ubi non sunt.
- fentire est, non latere animum quae
- orpus statitur immediate. Oculus videt solem non ubi ipse est, sed ubi es
- on corpus sonoros numeres in me velul Agd
- pore sum fortes
- eforuat aliaqui
- au
- u son
- unicum
- in corpore amati potius quam
- quideatur cum secto corpori
- nam ot motusqui cemitur posset esse at
- meo. sed una superest magna difficultas, quod orulorum animae extensa vidbo divis
- an eer
- ubitari potest intrito
- quaelibet pars vibit. Sed oubitani potest an anima eorum secto corporeseestur
- ntens eostabse progiguit
- notio insera
- ois pars
- et tamen animal corpore diseisso in amnibus parsibus viveri
- et cum lucifer secatur
- lis est etsi sectilis sit sonns. cum si solis vox secatur, rars nulla viordivisa secae laretae partie anime
- ti
- eteuis
- A ovitu virtus inea maxima post divinam. strtmus gradus, animae ausmatio dum corporitibur, vim. etenergiar
- La impetu inclusaeigneae substantiae pot
- notione sua quasi vita, luci et fer
- Et fieri potest ut eadem anima.
- anctum tubos utimagia vetul effusus lerum imagines
- exhabet
- foc, Hunc gradum et bruta habent. ntius Gradus Ai qua corporum tempero va
- Egit phantaser
- sus quidus tanquillitas domita consuetudmis resistentia otas ingressio in beatissimam vertatis lucem
- Etus gradus est virtus dummens ad iu corpova conversa nentem
- hoc et in planta idus gratus ensus quae per
- et magis etiam sensibus quescentibus in s
- sequitur liber ipst Angustint dequantilae unimae cum Expositione
- ha hic grodus communis et malis
- itima
- futor in oprsa Eituli
- expositione pylat quae intellectut ratione carent nec consuia sunt, non vere vivere quid enim, inquit prodest vita
- l maususeu otemplatio, ubi truor veritate, cho ego
- pagal
- nihi corpora
- nomine Eumanam Hfine inlibro despunita ear au dulis cas
- er vivens semper in otu bonae analaque voluntalis las
- maec 19 est inquit, sulistantia atonis parsiceps corpori gendo ascompadata
- scientibus. itaqu cajustium hic indeleigere anime
- spiritis inte lectu sstationalis eu
- reprebend quod dixerit animamartes secum
- fulisse et discere esse meminusse hoc non dale ligendum guasi albi in corpore velextra corpus vixenit ed quod eaquo
- aistum in Rabractat lib 1, C,4 in scirsibio dequant. uta
- aenimam, quod
- sora metergentia capit (secus est quae ab Ex perimentis et observationibu habeat ascipsa. Cumetrau dixerit reddend
- et de quant est
- hopinem sibi, praesirbisse dx cere reddendu o sed ut sibi reddatur praeparracorium sse
- ad
- s
- sicul filus pruodigu prius
- sit
- qpos eris e potet paatir puu. H6. cun habset iatro crsit et adtelsigsael anjuor res gnal m adtis su cgrorentia
- reversus
- Alhet
- ad patiem
- Cap. 2. p. 3l. anima scipsam incessanter inteligendo progignit Eddi: evidense
- in speacat i intenta clarenti antas quoe t
- possi
- pmagnes accidentarias progigmat sed e it sulistantiatem su
- aleat
- nitem et
- tateu B
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 3, 2, fol. 12r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068576:0023?run=74