Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 10, fol. 6

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1. Ceux qui sont temperans par complexion, en sont louables aussi. Cest un bon
2. pas
3. naturel, pourveu que cette complerion n’aille dans un exces contraire,
4. De la Prudence.
5. pas
6. On dit, qu’elle ne merite, nos eloges, parce que la droiture y manque.
7. Mais pourquoy veut on, qu’elle y manque tousjours ? C’est Cadjontet - on)
8. qu’on n’aime pas la probité, mais l’honneur qu’elle nous fait. Le reponds,
9. qu’on peut anner l’un et l’autre, et que cela arrive bien souvent. Je dis
10. même, que l’amour de l’honneur à coutume d’exciter, de nourrir, d’augmen
11. ter l’amour de la probité: et en concevant, combien le vice est trouvé
12. laid par les autres, on se dis pose soy même à le trouver laid. Plut à Dieu
13. qu’on ne se trouvat pas si souvent avec les gens, qui le trouvent beau, et qui le
14. traitent de galanterie. Le n’entre point dans la digression contre les anciens
15. Philosophes, qui se troure icy; de peur de trop de repetition: car je veux estre court.
16. 1111
17. te remarque seulement qu’on blame les Philssophes de ne s’estre pont appercus,
18. que l’amour provre
19. ’est rendu mdistre du coeur de l’tomme, et n’y soufre
20. aucune action vertuense, qui ne lui soit utile. C’est donner un nom odieux
21. à une bonne chose. L’amour de soymême est une passion tres bonne et tres pure
22. que l’auteur de la nature nous a donnée. Oluand le dereglement s’y mêle
23. En effect)
24. il en vient ce qu’on appelle l’amour propre. On ne sauroit rien vouloir que
25. par ce qu’il paroit, qu’il contribue à nostre bien; soit en facilitant quelque
26. secartant
27. plaisir, soit en sopposant quelque douleur. Tout plaisir est un sentiment
28. de quelque perfection. Mais ily a quelques petites perfections, qui attirent
29. des imperfections incomparablement plus opandes. Les plassirs les plus
30. eurs sont ceux de l’esprit, qu’il trouve dans l’ordre, et par consequent
31. dans la vertu. L’amour d’autruy, qui n’est point mercenaire, est le panchant
32. de trouver du plaisir dans la felicité de ce qu’on aime. C’est ainsi que la feli-
33. cité d’autruy entre dans la nostre; et quand il s’agit de la felicité de Dieu.
34. elle
35. c’est qui fait toute la noste. Ily a plusieurs années, que j’ay explique cela dans
36. la preface d’un liore sur le droit degens, avant que les contestations sur le
37. pur amour eussent fait tant de bruit. Or lorsque ce n’est pas le plaisir mais
38. l’utilité, qui nous fait agir, il se peut dire, qu’on agit par interest. Mais cet interest
39. pointr
40. n’est, plamable, et on n’est appelle interessé que lorrqu’on prefere l’utile prete
41. du à l’honnête, c’est à dire, aux plus pursplaisirs de l’esprit. Les actions
42. encor
43. ussi
44. vertnenses sont utiles, mais elles sont ausi aggreables caux vertueux par elles
45. a aux vertueux
46. mêmes. Et c’est un grand bien fait de la providence, d’avoir rendu la vertu belle
47. et bonne en même temps. Ciceron apres les Stoiciens a dit des excellentes
48. choses sur la concourance de l’honneste et dl’utile, et il a bien remarque, que
49. si l’on enoisageoit la vertu comme il faut, onseroit charme de sa beauté. Il est
50. vray que les reflexins des anciens ne sont pas toutes egalement solides: mais il
51. suffit, qu’il y en a beaucoup, qui le sont dans un degre eminent.
52. Ls
53. Des vertus qui ont du rapport à la pe IVSTICE
54. LAuteur range les autres vertus sous les bandieres des quatre vertus
55. Cardinales: et de la justice dependent selon luy la probité, la reconnoissance, la
56. fidelité des sujets; la fidelité du secret, la sincerité, la vertu officiense, la bonté
57. l’humilité, la pudeur, la debonnaireté, l’indulgence, la pitié, l’Amitié, l’hon
58. néteté des semmes, le desinteressement, l’Amour de la verité. Le les veux
59. parcourir: mais je ne veux point extucher la methode de l’auteur, et les notions

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 10, fol. 6. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068599:0020?run=74