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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 10, fol. 8v

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  1. De la Moderation
  2. Onentenduy la ventu de ceux qui se moderent dans
  3. la prosperité. On les accuse de se composer exterieurement,
  4. quoyqu’ils sentent interieurement touste leur joye. Je trouve
  5. qu’ils ont raison de la sentir, etide ne la queres faire
  6. paroitre. L’un est de la nature, l’autre de la bienseance
  7. sependant l’auteur fait icy une bonne observation, comme il
  8. en fait en beaucoup d’autres endroits: Il remarque que
  9. les grands ne sont jamais plus disposés a accorder ces
  10. graces, que lonsqu’ils ont oblenu quelque grand succes.
  11. Mais en sont ili blanables:
  12. De la Modestre des hommes.
  13. On veut encor, que la Modestie prenne sa naissance
  14. de l’onqueil. On l’entend de ceux qui ne parlent queres
  15. deux mêmes, lons même qu’ils ont fait quelque belle actior
  16. parce que cela n’est ny poli ny agreable. On pretend
  17. même uy, que ce silence est une vanterie fine, et que
  18. les sitences bien places sont comme les pauses dans la
  19. musique, qui luy donnent du reliet. Je ne vois point,
  20. comment on pursse contenter des critiques aussi severes que
  21. notre auteur. I feroit passer pour un fat, pour un
  22. impoli, pour un fautaron celuy qui parleroit souvent
  23. de ses prouesses: et rcy il fait passer pour un orgueilleux
  24. cache celuy qui n’en parle queres. Pourquoy ne reconnoit
  25. il pas plutsot que c’est un homme sage, qui evite ce qui
  26. ent Moquant et mal seant? Cependant il y a des occasi-
  27. ons, ou il est bon et même necessaire de le faire rendre
  28. justice.
  29. De la Modestie des Hemmes
  30. Lauteur l’attribue opdinairement à la froideur
  31. de leur temperament. Je ne say, si cette presendue
  32. froideur esst bien établie. L’education qui leur donne
  33. de l’horreur pour les paroles et pour les actions demon-
  34. netes, est petit- etreune meilleure raison. Mais c’est
  35. une louange et non pas une blame, lonsqu’on passe pour
  36. c
  37. avoir été bien eleve. Les femmes son louablles aussi de
  38. ce qu elles ont

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 10, fol. 8v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068599:0054?run=74