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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 11, fol. 34r

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  1. parmy d’autres diventissemens honnestes et utiles. C’est là la veritable
  2. Physique, bien au delà de la portée des Colleges ordinaires. Le reste de la
  3. Philosophie speculative, separe des Mathematiques, se peut foit bien comprendre
  4. sous l’exercice de la bonne Logique, sans en faire des lecons à part. C’est asce
  5. qu’on insinue adroitement des lesons maximes solides, et des axiomes feconds
  6. par le moyen des exemples choisis, que les dochines practiques effrent à tous
  7. momens. C’est en cela, que se compare la Philosophie avec lu Grammaire, il y
  8. faut peu de regles et beaucoup d’exemples; et ces regles mêmes doivent
  9. estre apprises par les exemples, et comme sans y penser
  10. P’endant toutes ces choses se suppose, qu’nn’aura zien negligé qui soit
  11. propre à rendre le jeune srince adroit aux exercices à mesure de ses
  12. a2
  13. qui’on
  14. corces;
  15. eu soin sur
  16. ses moeurs: l’esprit aux sentimens, de vertu, de genehosité et de charit
  17. on
  18. bier
  19. et les moeurs à la douceur et à l’agrément. Le principal est de ne le
  20. faire practiquer que des personnes dont il pourra prositer detrouve
  21. qu’il seroit presque necessaire de ne le laisser gueres seul avec une seule
  22. personne. S’il y en a tousjours plusieurs auprès de luy, qui ne soyent pas
  23. d’humeur à s’entencre à luy inspirer des mauvais sentimens, onsera plus
  24. asseure contre des insinuations adroites et dangereuses de quelque flatieur, qui
  25. le pouvra corrompre. Je ne voy pas, qu’il y ait grande caison de le faire
  26. voyager; pendant qu’il est seune. Du lieu des voyages, il sera des campannes
  27. Siontrouve à propos de l’y exposer. Et si la campagne est dangereuse
  28. la santé de son corps, je crois, que les voyages ne le sont
  29. même d’avantage à l’egard de son esprit. Mais il voyagera un jour, si
  30. seud moins, et
  31. bon luy semble, quand il sera homme faict, et aura pris le veritable plus
  32. de peudence et de vertu. Sd quoy bon des voyages pour un seune prince
  33. qui trouve incomparablement mieux chez luy tout ce qu’il luy importe
  34. pourachever son education. C’est une des folies de nostre nation de
  35. vouloit chercher la sagesse au dela du Rhin et des Alpes, et d’acheter
  36. pour une bonne partie de nostre bien, et aux depens de la santé, des Chimeres
  37. qui ne servent qu’à nous tourna l’esprit aux bagat elles, et qui achevens
  38. de nous eviner. Jamais les sollemands ont plus voyagé et jamais L.
  39. Allemagne a esté plus près de sa perte. Y apprendre les secrets utiles
  40. des estrangers, et leurs bonnes maximes, cela nesera gueres le soin d’un
  41. seune homme. J’approuve foit les principes des
  42. aue
  43. leur jeunesse chef eux, et s applaudis encor à l’usage de la France
  44. ou les seunes gens au sortir des Colleges et des Reademies vant vont aux
  45. garnisons, ou font la Campugne; c’est ainsi qu’ils commencent de bonne
  46. seure d’apprendre à servir leur patice. Et tout cela se doit entendre
  47. du Prince par plus forte raison; personne n’estant plus interessé que
  48. luy à la conscevation de l’Estat, qui fait sa grandeur. En tout
  49. cas se prefererois un vieux Duc Erneste de Gothe, qui avoit esté soldat
  50. dés sa seunesse, puis applique à l’occonomie, et à la police de
  51. son estat, qu’il avoit trouvé zuine par les querres et faict fleurir
  52. par son industrie, qui estoit tous jours, appliqué aux choses utiles

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 11, fol. 34r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068600:0067?run=74