Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 11, fol. 33v
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- qu’on se resolve sur des simdes vray semblances, sans attendre des de monstratione
- palpables; et que le grand art du raisonnement est de sçavoir peser les raisons
- dans une maniere de balance, pour donner la preference au costé qui l’emporte
- il faur mener le Prince à exercer l’art de raisonner dans la morale,
- dans la politique, et dans le droit, et luy farmer des cas premierement faciles
- puis un peu plus embarassés, qu’il s’agit de developper, pour donner dans le
- but. Il y prendra plaisir sans doute et on l’accoustumera même à inventer
- des expediens tant pour decourrir la verité, que pour exceuter des fins
- qu’on se figure, et qu’on luy propose. L’Histoire formera des cas et des
- exemples curieux; et le jeune Prince sera du conseil des anciens Empereur
- et Rois pour mieux presider un jour dans le sien. c’est doncicy le temps
- de luy apprendre peu à peu (à mesure qu’il avance) le plus choisi des
- loin, des canons, du droiet public de son estat; les ordonnances plus
- importantes; les interests et alliances des autres Princes et estats
- leur pretensions et maximes; avec le ceremoniel. Le tout éclairci par les
- memoires de l’Histoire moderne. On ysoindra même la connoissance des
- religions, qui a tant d’influence dans la politique: avec un petit systeme
- de theologie appayé par tout sur des raisons solides aussi bien que sur
- l’écriture saincte et sur l’Histoire Ecclesiastique, car toutes ces choses
- demandent un raisonnement degagé de l’imagination. La religion bien
- fondée donne de repos dela conscience et une grande tranquillite d’essru
- L’imagination mais la croyance sans fondement n’est gueres durable
- et degenere en libertinage ou en hypocritie
- Sene veux point qu’on s’amuse aux humanités, à la shetorique, et à
- la philosophie suivant la façon ordinaire des Colleges. Car on a deja pourven
- à lHistoire et aux langues; la shetorique do estre toute de practique, qu’on
- aidera par des preceptes adroitement mêlés. Le jeune Prince parlera
- souvent, premierement dans les petites Tomedies, et puis dans les Tonseils
- imaginavies, ou l’on resoudra des cas importans de dioict et de faict, tires
- de lHistoire. Mais sur tout il couchera ses raisons par écrit, c’est la ou
- le jugement paroist d’avantage, et il écrira souvent des lettres veritables
- de compliment, et des letores feintes sur des choses scrieuses. Et quant à la
- Philosophie, on a déja pourveu à ce qu’il ya de recl. La philosophie morale est
- entio dans la politique et dans la droiet, dont nous venons de parler. et
- les premiers Elemens de la morale et de la politique avoient déja este
- donnés parmy les autres representations, par le moyen de Tableaux, Hi-
- Aorietses, fables, beaux mots et emblemes. On a aussi déja jetle ses
- fondemens de la veritable Ghysique par le theatre de la nature, et de lart
- ou on a exposé au jeune Prince les choses et leur representations. Mais
- le bastiment entier de la Physique plus sublime elevé sur, ces fondemen
- consiste dans la practique des secrets des arts propres à l’oeconomie
- a laguerre, et à la medicine, ce qui ne s epuisera jamais, et pourra
- servir au Prince dans les heures, de recreation, durant
- toute sa vie
- parmy d’autres
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 4, 11, fol. 33v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068600:0066?run=74