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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 74r

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  1. sat not et aeux de son porrantage pruvent pu indiantea, ear la langue et ns auiquiti entt
  2. (entent dur la pu par ses rocherates des bis
  3. et
  4. phitosahe exelent a donné un petit
  5. Essai dianalus sur les origines de la lanque
  6. ete que.t dit eu le loisct d’acheve
  7. ce qu’il avoit promis sur ce suslee ’ avois porte
  8. moy même quelques peusces;
  9. seu M. Gerardus Meierees Theologien de Breme
  10. à y travailler, comme il a fait
  11. ’a interrompu. Ce pendant j’espere que le puberc
  12. est venu que tout ce qui u est commeisole, dansum seu profitera enpor un jour aussi bien que des
  13. ou Arqvaux semblables de M. Schilter jurisconsulte
  14. son appelee lebre Strasboury Mais je sonhaiterois
  15. mais auge, acuus, outihe lus espagno eje est untrouge’on con Et je sonhaiterois que des savans
  16. hommes a esries
  17. pour en mieux decuris Harmouie qui serviroit
  18. micia Vorigine des Nations
  19. ibe dessein est d consequence mais apresen
  20. sideration
  21. 2 (PHI LA est tempsaui estcommun aco
  22. enele ur la signification des mots, sans entrerdans
  23. seuu mat le matiriem es mots mêmes. vors or
  24. Monsieur que chacun designe
  25. vous me m’accorderes hanom pretendde
  26. rop u designer bieu souuent plustost
  27. ce que d’autras en pensent comim
  28. aclordes j entend tousjours quelque chose, de general,
  29. a
  30. quelque sourde que soit la persée, et vuide d’intelligence
  31. que soit la pensée, set on prend garde au moins
  32. de ranger les mots, selon la corstume des autres; et
  33. se contenta tousjours au n de croire qu’au main
  34. prendre le sens
  35. qu’on pourroit nruchemeas
  36. comne le
  37. seroil une lebro et même on l’est plus souvent qu’on ne pense
  38. §. 3. PHILAL. Sivous aves raison d’adjouter
  39. qu’il faut qu’on entend tousjours quelque chose de general quelque
  40. idiet qu’on soit) un en faut n’ayant remarque dans
  41. le metal quil entend nommer or June brillante couleur
  42. jaune donne le nom d’or à cette même couleur qu’il vois
  43. dans la quecce d’un paor: d’autres adjouteront
  44. la grande pesanteur, la fusibilité, la malleabilité
  45. THEOPH. Je l’avoue, mais souvent l’ilée qu’on e
  46. a de l’objet dont on parle est encor plus generale, et je
  47. ne donte point qu’un avengle né ne puisse sublier
  48. parler pertinemment des couleurs et facie un
  49. une harangue à la louange de la lumiere qu’il ne connoist
  50. pas. a par ce qu’il en a appris les effects et circom-
  51. contents de marquer leur propres attribuent pensées attribuent
  52. aHLAt. Les hommus
  53. aux mots un secret capport aux pense
  54. et aux choses mêmes. Car si les autres sons estoient attaches
  55. a uje autre idée par celuy qui ecoute
  56. nous nous entretenons, ce seroit parler deux langues
  57. vraque qu’on ne s’arresté pas trop
  58. les idées des autres, et suppose que nostre idée est, celle
  59. que le commun et les habiles gens du pays attachent
  60. d. 5 et ce odemais quant aux
  61. à l’egard des idées simples et de
  62. obstances du y croit plus particulierement queles mots
  63. ausse la realite des choses. le
  64. oubstances aufsi biem qut les mo sont
  65. egalenen representées par les idees et marque liun comme et
  66. donnur uneremale Ata on agh agpt
  67. ont diminue l’aspiration; ’atens d’auts
  68. Segnitic eau noire, biberach eau des castor
  69. ou ld eser, on disoit ioiseratia (dans les vitux titres) et voisurach che
  70. out sat pargus. vagua ajones auta, les trancos
  71. da to sets pude e et qui
  72. beaucoup de jeuples Tentoniques et celtiques, ear dela
  73. espece de plaine a este nomme Auo
  74. plus particuiormend a lvil comnyl Walienme, Bilcair
  75. belatant dans le bisage, et sans doute le franc, ois od
  76. pussi mais qui an l’origine n’en est poset reconne
  77. tout amoins qu’on n’aille par l’egisainement
  78. donner oe eet ou ve land est iste inez las Nos septantrio naux
  79. hugere augualntatiou dinis encord’au u auve ou auge, c’est à dire
  80. de l’effusion deseaq que lors qu’un homme parle à un
  81. autre que c’est de ses propres
  82. oride que les mois sont des signes
  83. e partant de l’ape estant des mar signes arbitraires
  84. parobRer.de celuy qui s’en sert ’e ne fauroient
  85. unela pouvant estre appliques partus
  86. usuie qui qu’il ne connoist poir
  87. et par consign il ne sauroit supposer qu’elles sont
  88. conformes aux qualités des choses
  89. Etje dis en posas ou aux conceptions d’un autre
  90. connue, marquen le micur vancixu
  91. de peuples avant l’écriture et lesarts, en marquen
  92. le mieux l’origine, cognations et migrations. Ces
  93. pourquoy les Etymologies bien entendues seroient curianses
  94. et de consequence, mais l faut joindre
  95. parion accidensa san
  96. ituo, o dert ou suis eatue do f dau
  97. + LPHILAL.) Ce que vous remarques
  98. nices est tres vrar iil arrive souvent
  99. que les hommesappliquent d’avantage
  100. leur pensées aux mot, qu’aux choses,
  101. et parcequ’on la appris la pluspart
  102. de es mois avant que de connoistre
  103. les idées qu’ils signifient, il ya non
  104. seulement des Enfans, mais des hommes
  105. faits qui parlent souvent comme des
  106. pernoquels ma
  107. propres pensees et de plus ) ils attribuent
  108. ou perce serbant a suspendrequelque
  109. ce qu’il ait des idces de son prosrefonds
  110. entre deux pour garans. Et en gener
  111. san en
  112. qua manis ax esrore at est

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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1a, fol. 74r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068612:0147?run=74