Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 2v
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- s’ily ensqui ont encon on autre fondement. Car
- si quelques evenemens se peuvent prevoir peuvent elu preous
- vant toute epreuve qu’on en ait facte,
- il est manifette que nous y contribuons quelque
- de notre part,.
- chose du nostre. Les sens quoyque ne cessaires
- pour toutes nos connoissances csaires actuelles
- ne sont point suffisans pour nous les donner toutes
- rais que les sens ne donnent jamais que des
- exemples c’est a dire des verites particulieres ou
- individaelles. Or tous les exemples que confirment ne vevité
- genérale de quelque nombre qu’il socent ne
- suffisent pas pour etablir la necessite vniverselle
- de cette même verite: Car ilne suit pas point
- toyjours.
- qe ce qui M arrive, arrivera de même par
- les
- exemple les Grees et sLomains et tous les autres
- peuples de la terre, ont toujours remarques,
- qu’avant le décours de 24. heures le jour
- se change en nuit et la nuit en jour.
- Mais on se seroit trompe si l’on avoit eru,
- que la meme resle s’observe pastout puisqu
- vie
- on a experimenté le contraire dans le
- sejour de Nova zembla. Et celui la
- encore.
- se tromperoit (qui croiroit que c’est dans
- nos elimats au moins one verité nécessaire et
- eternelle, puisqu’on doit juger que la terre
- et le soleilmeme n’existent pas ne cessairement
- et qu’il y aura peut etre un temp ou ce bel
- attre ne sera plus, au moins en sa presente forme
- taprau at nytont
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 2v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0004?run=74