Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 19v
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- 1L0gique seulement, varie par des differenc es quet simples
- les
- phuciaut ts
- differences sont des
- modifications, Ces
- Métaphysique seulement.
- ou il y a homegeneité
- une L ou il qu dta saiditi
- une Amasiehomogene solide
- Je n’ac pas vu la reconde lettre de l’auteur
- à leuesque; la reponse que ce prelat sfait
- au
- ne touche queres point qui regarde la
- pensée de la matiere. Mais la replique
- de nostre auteur a cette seconde reponse
- ds cestermes
- y retourne. Dieu (dit il à peupresp. 3,97)
- adjoute à l’essence de la matiere lesqua
- lites et perfections, qui lui plassent; le
- mouvement simple dans quelques parties,
- mais dans les plantes la vegetation et
- dans les animaux le sentiment. Cuuequus
- en demeurent d’accordjas qu’ic sgoppa se recrient
- sent aussito qu’on fact en consen pas, pour
- dire que Dieu peut donnera la matiene
- pensée, raison, volonte; comme jiccla si cela
- detruesoit l’essence de la matiere. Mais
- sulement
- pour le prouver ils allequent, que la ponce
- ou raison n’est pas renfermée danslessence
- de la matiere; ce qui ne fait rien paisque
- le mouvement et la vee n’y sont pas renfer
- mes non plus. Ib alleguent ausi qu’on ne
- sauroit concevoir que la matiere pense.
- mais nostre conception n est pas la mesure
- Aprescela il ablegne cite l’exemple de.
- l’attraction de la matiere p. 99. mais surtont
- p. 408. ou il parle de la gravitation de
- Sine
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 19v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0038?run=74