Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 89v
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- AeOS. I semble que les sens ne sauroient nous
- pois peuvent convainere de l’exiilence des ihoses seuo ibles
- sans le secours de la raison.
- Ainsi se crodrois
- des choses senoi que la consi deration de l’existence vient de
- la reflexion. Telle de la puiisonc auosi et
- de l’unite auosi vient de la même sounce
- et il me navoit que ces faces sont d’une
- Tout autre nature que les perceptions
- du plaisin e de la douleur.
- Chap. VII.
- Autres convi derations sur les Vdées Simpleo
- D. 2. PstJL. Lue dirons nous der Jdees des qualités
- privatives? I me semble que les Sdées du
- repos des Tenebres et du froid sont auosi
- positives, que celles du mouvement, de la lumi
- ere et du ohaud.
- lependant, en proposant
- ceo privations comme des causes des Idées posi
- tives, je suis l’opinion oulgaire: mais dans
- le fond il sera mal- aisé de determiner
- s.
- vienne d’une eause privative quoqu’à ce
- qu’on ait determine, si le repos est plui
- tot une privation que le mouvement.
- S 205. de n’avois point erû qu’on put avoir
- sujet de douter de la nature privative
- du repos I lui suffit, qu’on mie le
- il ne suffit pas
- dmouvonent mouvement dans le corpo; mais au mouve
- meut qu’on me le repos et il faut
- ajouten quelque chosc de pluo pour determines
- le degré du mouvement, puirqu’il recoit essen
- tiellement du pluo ou du moino, au. lieu
- que Tour les repos sont egaux. Autre chos
- eit, quand on parle de la eause du repos
- qui doit étre
- Les fenone
- convainore
- de l’existence
- bleo sano le.
- secours de la
- raison.
- Le repos
- n’est qu’une
- privation
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 89v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0178?run=74