Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 98r
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- HEop. ( Losestes pasient d’une imagination à une autre par la liaison, qu’elles
- yont sentinubres fris. Par exemplo quelquis saic quand le corher levela
- quand le maistre prend sun baston let chien app
- main le cheval apprehende d’estre frappe. Et en quantité d’occasions les
- a que
- proceduri
- enfans de même les autres hommes n’ont point d’autre proces dans leur
- passages de pensée a pensee. On pourroit appellor cela consoquence et
- un
- raisonnement dans un sens font étendu. Mais j’aime mieux me confor
- +
- un homme
- mer a l’usage receu en conseerant ees mots à l’one eten les restrai
- quant à la donnoissance de quelque raison de la liaison des perceptions que
- les sonsations seules ne sauroient donner lour offest n’estant que de
- faire que naturellement ons’allend une autre fois à cette même tiaison
- qu’il o qu’on a remargiée auparavant, quoique peut estre les raisens
- ne soyent polus les mêmes, ce qui trompe souvent seu X qui ne se gouverni
- que par les sons. )
- PHIt. AL
- d. B. Les imbecilles ais manquent de vivacit é d’actioité
- pS
- et de mouvement dans les facultes intelle ccelles par ou ils sestrouvent
- privés de busage de la raison. Les fous somblent estre dans l’extromité
- osposée, car il ne me paroi st pas que ces derniers ayent pordu la
- di
- faculte de raisonner, mais ayant jont mal à propos certaines idees ils
- les pronent pour des verites, et se trompent de la môme maniere
- que coux qui raisonnent juste sur de faux principes. Ainsi vous verres
- un for qui s’imaginant d’estre Roy pretend par une juste consepence
- ostre servi, homoresobei selonsa dignite.
- et ils different de quelques
- Laes imbecilles n’exercent pgint da raisou d’une mais ily a des stupides qui ont
- (Y5opH. je croirois qu’un stupide peut, avoir le jugement bon, mais n’ayant
- ils sont
- in commodes
- point la conception promte, ilest meprise, et incommodiles autrec;
- seroit
- comme feroit celur qui voudroit jouer à l’hombre avec des personnes
- et tropsouvont. au
- considerables, et ponscroit trop longtemps entoute occasionau
- parti quoil doit prendre jome souviens, qu’un habile homme ayant
- perdu la memoire par Dusage dequelques drogues futre duit a cet ostat
- mais son jugement paroissdit tousjours. Un fol univer sel manque de
- ingement presque en touto occasion. Cependant la vivacite de son imaginabum
- le peut
- Defauts des
- imbecilles, des
- stupides en des
- fauix.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 98r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0195?run=74