Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 132r
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- clans quelque cantroverse de Theologie ou d’histoire, du
- dans quelqe point de Mathematiquo et de mocanique: maisen recomponse
- faut beau il fant plus de fermeté et de’habitule dansce, quiregarde ce grand
- coupe de ferme point de la fetieité et dela vertu, pour prondne toutjours des bonnor re
- solutions et pour los suivre. Enun mot pour le vruye banheur tfffit
- e suf avec
- moins de connoissance plus de banne vlonté: de sorte que loplus grant
- iciot y veut parvonir aussi aisement quo lo plus dorté et loplus habiile.)
- l’onvoit donc, que samne l’entendement sans liberte ne feroit ,
- HILAL
- et quela
- l’entendemont sans liberte n’es d’aucun usage de la liberte
- pouvoit
- sans entendement ne signifieroit rien. Si un hommo poeat oris
- Sut
- ce qui fe peut lur faire du bien ou dumal 5ans qu’ilfoit cu-
- ou poter
- pable de faire un pas pour l’avancer vors l’un, qui seloigno
- seroit
- vue
- Seloigner devers l’autro, en est il mieux pour avoir l’usage de la vene
- meme
- I en seroit plus rriserable, car il lanquiroit inutiloment
- souffriroit d
- qu’il verroit inevitable
- aptres le bien, et craindroit le malsans le pouvoir eviter
- et celuy qui ost entiberté de courir ca et là aumilieu
- d’une parfaite obscurité en quoy est il mieua que sill’stoit
- ballotté au gre du vent: son
- Son
- HEoBHson caporice seroit un peu plus satisfait, cependant ilne
- en seroit set
- o pas mieux en estat de rencontror lobien et d’eviter
- lemal qui n’en depene point.
- PHHLAL;
- D. S. Atutre souree de faux iugement. Comtents du preonior
- plaisii qui nous vient sous la main, ou que la coustume arendu
- pas
- lagreable, nous ne regardont sols plus lon. C’est doncenorre
- la une occusion aux hommes de mal puger losqu’ils no
- regardent pas comme necessaire à lourbonheur, ce qui estef.
- fectioement.
- te pour
- l’executer.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 132r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0263?run=74