Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 214v
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- plus encore eons que la ville d’Athenes
- etoit dans un etat florissant, des bous
- Auteurs que la posteriré asris.
- pour modelles au moins en écrivant,
- car sans doure la lanque vulgaine
- nyan eu plutor des cinvains d’une re
- putation durable des Grecs devoit êre
- sien changée deja tous la domination
- des Ge Romains. Et cette meme rui
- son fait que e’Italien n’a pas tant chan,
- nge ques la francois, par ce que les Htaliens
- ayant eu peutot des écrivains d’une
- repatation durabla, ont imite et exi
- ment encoredance, Petrarque, Boc,
- cace et autres auteurs d’un tems d’ou
- ceux des francois ne sont peus de mise.
- De l’abus des Mois
- 5. 1. PHIL. AL.. Outre les imperse,
- actions naturelles du langage, il y en a
- de volontaires et qui viennent de negli
- agence, et c’est abuser des mois que de
- s’en servir si mal. Lesremier et le
- plus visible abut, ett P. 2. qu’on n’y at,
- ntache point d’idée claire. quant à ces
- mois, il y en a de deun classes: les uns
- n’ont jamais eu d’idée determinée, ni
- dans leur origine, ni dans leur usage or
- adinaire. La plussant des Sectes de Philoso,
- aphie et de Religion en ont introduit.
- quelque
- pour soutenir ennpinion etrange, ou
- cacher quelque endroit foible de leur sis,
- pteme. Cepandant ce sont des caracteres
- discinctifs dans la bouche dergens de parti: 8. 3
- 5. 3. I y a d’autres mois, qui dans leur
- usage premier et commun ont quelque
- idée claire, mais qu’on a appropries de,
- upuis à des matieres fort importantes
- sans leur attacher aucune idée certaine
- c’est ains: que les mois de sagesse, de
- gloire. de grace sont souvent dans la
- bouche des hommes
- HIF. OPH. Je crois qu’il n’ya pas
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 214v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0430?run=74