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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 215r

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  1. insignifitns
  2. tant de mois signisiant, qu’on pense
  3. et qu’avec un peu de soin et de bonne volon
  4. uté on pourroit yrempeir le vuide, ou fi
  5. uxer l’indetermination. Ly sagesse nepa-
  6. roit etre autne chose, que la science de
  7. la felicité. Lalgrace est un bien qu’on
  8. fait à ceur qui ne l’ont point merité, et
  9. qui se trouvent dans un état ou ilt en ont
  10. betoin. et lu Gloire est la venommée de
  11. l’encellen ces des quelcun.
  12. 5 L. DHIL. AL. Je ne veun point exa,
  13. miner maintenant l’il y a quelque
  14. chose à dire à ces definitions: pour remar,
  15. nquer plutot les causet des abus des mois
  16. Oremieremant on aprend les mois avant
  17. que d’aprendre les idées, qui leur apar,
  18. atiennent, et les enfants accoutumet à
  19. cela des le berceau en usent de meme
  20. pendant touce leurvie: d’autant peur qu
  21. ils ne laissent pas de le faire entendre
  22. dans la conversation, tant avoir jamais
  23. finé leur idée; en se tervant de differen,
  24. ules exseressions pour faire concevoir aux
  25. autres ce quils veulent dire. Cependant
  26. cela rempert touvent leur discours de
  27. quanticé de vains sout, sur tour en ma-
  28. tiere de morale. Les hommes prennent
  29. les mors qu’ils trouvent en usage che
  30. lerrs voisins, pour ne par paroitre igno,
  31. arer ces quils signifient, et ilo les emplou
  32. vent avec confiance sans leur donner un
  33. sens certain: et comme dans ces tonter
  34. de discours il leur arrive rarement d’a
  35. avoir raison, ils sont auo si ravement con-
  36. vaincus d’avoir tort, et les vouloir cirer
  37. d’erreur, c’en vouloir deposseder un va
  38. ngabond.
  39. JHLOPH. Cn effet on prend si rane,
  40. ment la pone qu’il faudroit se donner
  41. pour avoir l’intelligence des termes, ou
  42. mors, que je me suis etonné peur d’une
  43. foit, que les enfans peuvent apprendre.
  44. si tot les lanques, et que les hommes-
  45. parlent encore si jurte; veu qu’on
  46. s’attache. si peu à instruire les enfans
  47. dans leur lanque maternelle, et que
  48. ces autres pensent si pau à aquerir des
  49. lauses de l’abus des mots.

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 215r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0431?run=74