Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 308v
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- dans un seul exemple et non au delà mais
- lesprit la voit aussi facilement, et peut estre
- mieux sans cela. Et ceux qui savent se servir
- des figures et des Modes en supposent le plus
- souvent lutage par une foy impluite pour leurs
- maistres, sans en entendre la raison. Si le Syllo-
- gisme est ne cessaire, personne ne connoissoit quoy
- que ce soit par raison avant son invention,
- et il faudra dire, que Dieu ayant fait de Chome
- une creature à deux jambes, à laissé à Aristole
- le soin den faire un anima lraisonnable; je veux
- dire de ce petit nombre d’hommes qu’il pourroit
- engages à examnes les fondement des Syllogisme,
- ou eate plus de 60 manieres de formes les trois pro
- positions, il ny en a queaviron A de leures.
- Mais Dieu a eu beau coup plus de borte pour
- les hommres, il leus a donné un esprit casable
- deraisonne. Jene dis point cecy pour rabaisse
- Aristote que je regarde commu un des plus-
- grands hommes de lantiquité que pedont
- egalé, en étendue en subtilité, en penetration
- desprit, et par la force du jugement, et qui en
- ce la même qu’il a inventé ce petit systeure des
- formes de largumentation a rendu un grand
- service aux savans contreceux qui nont pas
- sonte denier tout. Mais cepcadant ces forures ne
- sont pas le seului le muilleu moyea de raison
- nes, et Aristotte ne les trouva pas par le moyen
- des formes memestmais par la voye originale
- de la convenance manifesse des idées; et la con-
- noissance qu’on en acquiert par lordre nature
- dans les demonstrations Mathunatiques paroist mieux
- plastot sans le secours daucum syllo gilme.
- Inferes est fire une proposition comme
- veritable dune autre desa avanree pour
- veritable en suposant une certaine connexion
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 308v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0618?run=74