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Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 309r

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  1. d’idées moyennes; par exemple, de ce que lis
  2. hommes seront punis in lautre monde on in-
  3. ferer a qu’ils se peuvent determines ucs eux
  4. mêmes, en viccy la liais on. Les honnres seront
  5. panit et Duu est aluy qui punit donc la
  6. punition est juste, donc lepuni est coupsable,
  7. donc il auroit pû faire autrement, donc il a
  8. liberté en luy donc enfin il a lapuissonce de
  9. de se determines. La liaison se voit areux ics
  10. que sil y avoit cag ou six syllogismres e-
  11. Seroient
  12. brouilles; ou les idées sont transposees repesées
  13. et enchassces dans les formes artificielles.
  14. Il Sagit de savoir quelle connexion a une
  15. idée moyenne avec les extremes dans le Syllo-
  16. gisme: mais cest ce que nul syllogis me ne pent
  17. montre. Cest l’esprit qui peut aperrevoir ces
  18. idées placees ainsi pas une espece de juxta
  19. positcon et cela par sa propre vice. Aquoy sest
  20. donc le Syllogitme? Glast dusage dans les
  21. Ecolet ou l’on n’a pas la honte de nier la convenance
  22. des idéé qui conviennent visiblement. D’ou vient
  23. que les hommes ne font jaurais de Syllogitmes
  24. en eurmêmes lors quils cherchent la vrité ou
  25. qu’ils lenseignent à ceux qui desirent sincerement
  26. assés
  27. de la connoitre. Il el a visible aussi que
  28. ut ordre est plus natus el.
  29. Homure animal- vivant
  30. Cest à dire, l’homme est un animal, et l’animal
  31. estrivant, donc Chonure est vivant que celuy
  32. du syllogiture
  33. Animal- vivaat HommeAnimal
  34. Homme vivant
  35. Cest a dire, l’Animal est vivant Chomme est
  36. un animal. donc lhomme est vivant. El est
  37. vray que les syllogisace peuveat servir à decou
  38. vrir une fausseté cachée sous leclat brillant
  39. dun onement empranté de la Rhetorique
  40. et javois cou autrefoit que le Syllogitmre ethoit
  41. necessaire, au moins pour se gardes des Tophilmes
  42. deguis és sont des diccours fleurit; mait astres
  43. un plus sevore exauen, jay trouvé quon na

Cite

Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 309r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0619?run=74