Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 315v
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- et de nos connoissences; elle ne roulent que
- sus la convenauce et la disconvenance des
- idées, dont chacune n’a quune exitten
- particuliere et ne represente quune chose
- Singuliere.
- D
- FEOL7I. Autant que vous concerez la
- Similitude vous concerez quelque chose de plus,
- et l’universalité ne consisse qu’en cela Toujous
- vous ne proposerez jamait aucun de not arqu
- menti, sans y employes des vecitée mirvesselles.
- il est bon pourtant de remrarques qu’on com-
- pread (quant à la forme) les propositions sin.
- galires sont lec universelles. C’ar quoy quil soit
- voay quil ay a quun seul S. Pierre Apotre,
- on peut pourtant dire que quiconque a este
- S. Lierre l’etpôtre, d renie son Maitre. Ainsi
- eL .
- ce Syllogitmre: S. Pierre a rencé son Maitre,
- SPiere a esté Disciple: Donc quelque dis ci-
- quoy
- ple a rené son Maiste; du oy quil nait que
- des propositions singulieres est jagé de les
- avoir unives telles affirmatives et le mode
- Sera Darapti de la troisceme figure
- D
- AJLAL. de voulois encor vous dire
- quil me paroissoit mieux de transposer les Dremisses
- premices des Syllogisuret, et de dire: Tout Aes
- B, Tout B est C, Donctout A est C. due de
- dire: Tout BestC, Tout AestB, Donetont
- A est C. Mait il semble par ce que vous aver
- dit, qu’on ne sen cloigne pas et qu’on compte
- lun et lautre pour un même mode. Nast
- toujours vray, comme vous avez remarque
- que la drsposition differeate de la vulgaire
- est plus propre à faire un tissu de plusieurs
- Syllogisuree.
- SHCODH. se suie tout à fait de voetre senti
- ment. Je semble cependont quon a cou qu’il
- estoit plus didactique, de commencer pas des
- propositione universelles, tellet
- =des choses
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 315v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0632?run=74