Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 337v
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- Ils se sont expliques mille foit qu’ils ne veullant
- point de consubstantiation du pain et duvin
- e
- 1t
- avec le Mair et le sang de dess, et enros
- moint quune meure chose est chair et pain
- ensemble. Ie onseignent seulement quen
- recevant les scemboles visibles on recoit dune
- maniere cavisible et sus natur elle le corpi
- du sauveus, sans quil et en ferme dans
- le pain. Et la presence quils entendent
- nest pointlocale, on spatiale pour ainsi
- dire, cett à dire, determinée par les dimen-
- sions du corps stresent: de sorte que tout ce que
- les sens y peuvent opposes ne les regas de point
- Et pous faire voir que les inconveniens quon
- pousroit tires de la rais on ne les touchent
- point non plus, ils declarent que ce quils
- enten dent par la substance du corps ne con-
- siste point dans letindice ou dimension ils
- ne font point diffculte dad mettre, que le
- corps glorieux de Jesus Christ garde une
- certainre prescure ordinaire et locale mais
- convenable à son Etat dans le lieu sublime
- ou il se trouve; toute differente de cette pre
- senre sacrament a le dont il sagit uy, ou
- de Sa presence mis aucleuse avec laquelle
- il gouverne l’eglise, qui fait qu’il est non
- pas par tout comrme Dieu, mait la ou il
- veut bien estre. De sorte que pour montres
- lablardites de leus doctrine, il faudroit demon-
- tres que toute lessence du corps ne consiste
- que dans l’etendiie et dece qui ess unignement
- mesuré pas la, ce que personna na envas fait
- que je sache. Aussi toute cette difficulte ne
- regarde pas moins les leformet qui suisent
- les confessions Gallicane et Belgique, la
- declaration de l’assembléé de Sen donir
- composée de gene des Deux
- =ce qui est le sentiment
- des plus moderes.
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 337v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0676?run=74