Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 341v
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- Lesint, il soutient quon ne sauroit faire des
- decisions nouvellu dant l’Eybise, et que toutce
- que les Erejues assemblet ca Concile peuvont
- faire, cest dattestes le fait de la doctrine reque
- dons leu Dioueses. Le principe est specieux
- tant quon demeure dans les generalites; mait
- quand on vont ou fait, il se troure que des
- different pays ont receu des opinions differentes
- encor
- deprit longtemps; dant les meures pays on t
- alle du blone au noir, malgré les argument de
- M. Armaud contre lec chang. mens inseusibles; outre que souvent
- et que sant se bornes à attestes on s’est melé
- de juges. Cest aussi dans le fon di lopinion
- de Gretses Savant desuite de Baviere auteur
- dunc autre Analyse de la foy, assrour ée des
- Theologins de Son ordre, que l’Eglise pent juges
- des controverses en fait ant de non veeux
- artiiles de foy, l’assistance du S. Eprit luy
- Mantpromise, quoy quon tache le plus
- sonvent de dequifer ce sentiment sus tout en
- France, comme si l’Eglite ne faisoit qu’éclairis
- des doctrines de ja établiet. Mait l’eclaircisse-
- ment est une enonciation deja deja recue ou c’en
- est une nouvelle qu’on croit rires de la doctrine
- recue; la pratique sospose le peus souvent au
- premie sens, et dans le secondlenonciation
- nouv elle quon establit, que peut elle estre quun
- article nouveau? Cependant je ne suit point
- d’avis quon meprise l’antiguité en
- matiere de Religion. Et je croy même qu’on peut
- dire que Dieu a preservé les Conciles veritablement
- oecumemques jus qu’iy de toute etreur contraire
- à la doctrine salutaire. Au reste cest une chose
- etrange que la prevention de parti: lay vû des
- geas embrasses avecardeur cne opinion, par la
- seule raison quelle estreive dans leus ordre
- ou même seulement parce qu’elle est contraire
- à celle dun homme dune Religion
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1b, fol. 341v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068613:0684?run=74