Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 11r
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- sans douleur, ear ce sont des percentions notables.
- V. 12. PHJL. N’est il par vrai, que ceux avec qui
- nouo avons presentement a faire, c’eot à dire
- Leo Cartesiens, qui eroient que l’ame pense tou
- jours, accordent la vie à tous les animaux.
- disferens de l’hourme sans leur donnes une
- ame qui connoisse qu. peuve; que les
- mêmes ne trouvent au cune difficulté à dire
- que l’ame paisse peusen toujours sans étre
- jointe à un corpo
- SHEOS. Pour moi je suis d’un autre sentiment
- car quoique je sois de celui des Contesrens en
- ce qu’ils disent que l’ame peuse toujours, je
- ne le suir dans les deux autres points. De erois Les betes
- ont des
- que les bêtes ont des ames imperissables et que
- il
- ames im-
- les amer humaines et toutes les autres ne sont periosalles
- et les ames
- jamaio sans quelque corpo: je tiens meme ques
- humeutres
- Dieu seul, comme étant un aite pur en est ne sont ja-
- entierement exenit
- mais Pano quel
- que corpo.
- PHJL. Si Vour aviés eté du sentiment des Can-
- tesiens, j’en auroir inferé, que les corpo de
- Cartor ou de Pouux, pouvant etre tautos
- avec tantos sans ame quoique demeurans
- toujours vivans, et l’ame pouvant auosi etre
- tantot dans un Tel corpo et tantot dehors
- n’auroient qu’une seule ame, qui agiroit
- alternativement. dans Le corps de ces deux.
- hommes endormis et eveillés tour à tour:
- ainsi elle feroit deux personnes auosi distinites
- que laiton e Pollux Hencules pourroient
- l’etre.
- at eo dot. de teur
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 11r. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0021?run=74