Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 10v
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- de la pensée par liculierement qu’il lui est
- eosentcel, qu’on s’en appercoive.
- S. 1. Sst J L. I n’eot pas aisé de concevoir
- qu’une chose puiose penser et ne pas sentir
- qu’elle pense.
- SoEdSt. Voilà Pauo donte le noeud de l’affaire
- et la diffieulté qui a embaraisé d’habiles
- gens. Mais voicy le mojen d’en sortir.
- de faut considener que nous pensons a quen-
- tité de choses à la foir, mais nous ne
- fot nonone perenons garde qu’aux pensées, qui sont les
- prenons garde plus distinguées: et la chose ne pauroit
- aller autrement, ean si nons prenions gande
- distinguées. à tout, il faudroit peusen avec atten-
- tion à une infinité des choses en meme
- tems que nouo seutons toutes et qui font
- mpression sua nos sero.
- Je deo bien plus.
- H reite quelque il reite quelque chose de toutes nos pensée
- passées et aucune, n’en sauroit jamais
- etre essa cée entderement. Or quand nous
- pensées nastes. dormons sans songe e quant nous sommes
- étourdis par quelque eouso, itute, Symptome
- ou autre accident. il se forme en nous
- une infinoté de petits sentimeno con-
- fus et la mort même ne sauroit faire
- un autre esset sur les ames des animaur
- qui doivent sans doute reprendre tot o
- as
- Tard des perceptions distinguees, ean
- tout va par ordre dans la nature
- d’avoue cependant qu’en cet et at de con
- fasion l’ame seroit sans pladsir et
- saese douleum
- louo nensons
- a quantité
- de chosco à la
- qu’dux pen-
- sées les plus
- chose dans
- l’esprit dans
- de toutes nos
Cite
Leibniz-Handschriften zur Philosophie LH 4, 5, 1c, fol. 10v. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/00068614:0020?run=74